波叉
（天名）四天王中西方天王名。玄应音义七曰：波叉，或言毗留博叉，讹也。具言鼻溜波阿叉。旧译云杂语，一义也。正言丑眼，西方天王名也。即广目天也。梵Virūpaksa。..
往来八千返
（术语）释迦如来来生此土化众生，来往已及八千度也。梵网经下曰：吾今来此世界八千返，为此娑婆世界坐金刚华光王座乃至摩醯首罗天王宫，为是中一切大众略开心地法门品竟。..
往来八千返
（术语）释迦如来来生此土化众生，来往已及八千度也。梵网经下曰：吾今来此世界八千返，为此娑婆世界坐金刚华光王座乃至摩醯首罗天王宫，为是中一切大众略开心地法门品竟。..
明护
梵语paritrāna，巴利语paritta,parittā 之意译。拥护之义。或译作咒。即明咒拥护之义。原指拥护佛道修行者之明咒，引申为详说明咒之经典。宋法天译之毗沙门天王经（大二一·二一七上）：“善..
明护
梵语paritrāna，巴利语paritta,parittā 之意译。拥护之义。或译作咒。即明咒拥护之义。原指拥护佛道修行者之明咒，引申为详说明咒之经典。宋法天译之毗沙门天王经（大二一·二一七上）：“善..
阿波会
（天名）Ābhāsvara，又作阿波譮，阿会亘修，阿波亘羞，阿波罗，阿波嘬罗遮。色界第二禅天中，第三天之名。旧译曰光音。新译曰极光净。玄应音义三曰：阿波会天，此云光音天，亦言极光净天，即..
阿波会
（天名）Ābhāsvara，又作阿波譮，阿会亘修，阿波亘羞，阿波罗，阿波嘬罗遮。色界第二禅天中，第三天之名。旧译曰光音。新译曰极光净。玄应音义三曰：阿波会天，此云光音天，亦言极光净天，即..
阿吒筏底
（杂名）多闻天即毗沙门天之居城。慧琳音义十一曰：阿吒筏底城，即多闻天王所居也。
阿吒筏底
（杂名）多闻天即毗沙门天之居城。慧琳音义十一曰：阿吒筏底城，即多闻天王所居也。
波旬
梵名 Pāpīyas 或 Pāpman，巴利名 Pāpiya 或 Pāpimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。经典中又常作“魔波旬”（梵 Māra-pāpman）。意译杀者、恶物、恶中恶、恶爱。指断除人..
波旬
梵名 Pāpīyas 或 Pāpman，巴利名 Pāpiya 或 Pāpimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。经典中又常作“魔波旬”（梵 Māra-pāpman）。意译杀者、恶物、恶中恶、恶爱。指断除人..
道悟
(一)（738～819）唐代禅师。渚宫（湖北江陵）人，俗姓崔。十五岁出家，二十三岁参谒嵩山律德，其后又谒石头希迁，参窍二年辞去，又入长安参礼南阳慧忠，后复谒见马祖道一，于言下大悟。因马祖之..
道悟
(一)（738～819）唐代禅师。渚宫（湖北江陵）人，俗姓崔。十五岁出家，二十三岁参谒嵩山律德，其后又谒石头希迁，参窍二年辞去，又入长安参礼南阳慧忠，后复谒见马祖道一，于言下大悟。因马祖之..
鸠槃荼
梵名Kumbhānda，巴利名 Kumbhanda。又作俱槃荼、究槃荼、弓槃荼、鸠满拏、槃查。意译为瓮形鬼、冬瓜鬼、厌魅鬼。乃隶属于增长天的二部鬼类之一，然圆觉经称其为大力鬼王之名。此鬼啖人精气，其..
鸠槃荼
梵名Kumbhānda，巴利名 Kumbhanda。又作俱槃荼、究槃荼、弓槃荼、鸠满拏、槃查。意译为瓮形鬼、冬瓜鬼、厌魅鬼。乃隶属于增长天的二部鬼类之一，然圆觉经称其为大力鬼王之名。此鬼啖人精气，其..
奉先寺
(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁，为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年（672），竣工于上元二年（675），乃龙门石窟中规模最大之露天大龛，南北宽三十六公尺，东西深四十一公尺。雕有卢..
奉先寺
(一)位于河南洛阳龙门山南端伊水之旁，为龙门石窟之第十九窟。创建于唐咸亨三年（672），竣工于上元二年（675），乃龙门石窟中规模最大之露天大龛，南北宽三十六公尺，东西深四十一公尺。雕有卢..
夜叉
梵语yaksa，巴利语yakkha。八部众之一。通常与“罗刹”（梵rāksasa）并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能啖、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，称为夜叉女（梵yaksin..
夜叉
梵语yaksa，巴利语yakkha。八部众之一。通常与“罗刹”（梵rāksasa）并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译轻捷、勇健、能啖、贵人、威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉，称为夜叉女（梵yaksin..
那吒太子
梵名 Nalakūvara或 Nalakūbala。为护持佛法，守护国界及国王之善神。又作那吒天王、那拏天、那罗鸠婆、那吒矩袜啰、那罗鸠钵罗、那吒鸠跋罗、那吒俱伐罗。系毗沙门天王五太子之一。那吒太子手..