扇搋半择迦等无邬波索迦性
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】 p0948 杂集论八卷一页云：问：扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶？答：不遮彼受邬波索迦律仪；然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾刍尼等二出家众故。如..
扇搋半择迦等无邬波索迦性
【扇搋半择迦等无邬波索迦性】 p0948 杂集论八卷一页云：问：扇搋半择迦等、为遮彼受邬波索迦律仪不耶？答：不遮彼受邬波索迦律仪；然遮彼邬波索迦性。不堪亲近承事苾刍苾刍尼等二出家众故。如..
男女
（杂语）密教之深旨，以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰：如本尊形，女是禅定，男是智慧。同五曰：女人是三昧像，男子是智慧像。同十五曰：诸尊色类种种不同，大而言之略有二种：谓男及女。..
色尘
（杂名）六尘之一。青黄赤白等显色及男女形色等之染污情识者，谓之色尘。圆觉经曰：耳根清净，故色尘清净。
色欲
（杂语）五欲之一。爱著于青黄赤白等显色或男女形色等之欲情也。又男女之淫欲谓之色欲。
达真堪布：怎样看待密宗修行者搞男女关系的现象？
达真堪布：怎样看待密宗修行者搞男女关系的现象？藏传佛教是非常清净圆满的，密法是能够让有缘众生即生成佛的极其殊胜的法门。但是为什么很多人对藏传佛教有邪见，诽谤密法?就是由于极少数人的..
四欲
指欲界众生之四种爱欲。据法苑珠林卷二载，即：(一)欲界众生，多于男女情爱之境起贪欲，称为情欲。(二)欲界众生，多于男女娇美等色起贪欲，称为色欲。(三)欲界众生，多于美味饮食起贪欲，称为食..
四忉利交形
四，指四王天；忉利，指忉利天。谓四王天与忉利天之男女天众以交形成淫。于三界中，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间及六欲天等，皆以贪欲、眠欲、淫欲等之欲乐为构成其生命继存之重要因素，乃欲..
施设有
【施设有】 p0859 大毗婆沙论九卷五页云：施设有、谓男女等。
这座寺庙，和尚尼姑“同吃同住”！难道吃斋念佛也讲究男女搭配？
这座寺庙，和尚尼姑“同吃同住”！难道吃斋念佛也讲究男女搭配？这几年来，中国经济高速发展，旅游业也迅速发展起来。手有余钱的人们往往会选择外出旅游，看看外面的世界。众所周知，中国不仅又..
男女之情 缘于前世因果（献给为情所困、所迷的人们）
《法灭尽经》说：末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。假如楞严经不灭，处死时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严..
男女之情皆有前世人缘的八个启示
佛陀告知：男女之情皆有前世人缘的八个启示在《法灭尽经》上说：“末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。”假如楞严经不灭，处死时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》..
邪淫现世报：二男女车上纵欲酿车祸被烧死
夜已深，高速途中，刘细锋和老相好陈海蓉聊着聊着便难忍欲火，在行驶的大货车上玩起了车震。面对活生生上演在身后的活春宫，31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛，他一边把着方向盘，一边频频回..
尘世间男女之情，缘于前世因果纠葛！
《法灭尽经》说：“末法时代，《楞严经》先灭。其余经典，逐渐而灭。”如果楞严经不灭，正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首..
男女都适合佩戴的手串 星月菩提子完全解读！
星月菩提最早是印度产的藤类植物的种子，因为外表星星点点的黑色点缀，同时又有胚芽孔的空洞像个月亮一样，所以取名叫星月菩提。而现在印度原产的星月菩提已经非常非常少见了，所以一般都选择海..
宣化上人：你若太早有男女朋友，就受伤了
你若太早有男女朋友，就受伤了就像小苗，还没成长就把它割下来，那它根本什么用也没有!宣化上人慈悲开示：同学们!人生最好的时候，就是二十岁以前的时期，即所谓的“黄金时代”。在这时期，本有..
五阐提罗
据未曾有因缘经卷下载，昔有造作非法之五比丘，后生于人间为阐提罗。阐提罗，又作扇提罗，为缺男女根者。此五比丘于过去世懒惰懈怠，外形似禅，内思邪浊，受女子提韦供养终身，复为觅求钱财满足..
一对男女堕落为草木的因果（宣化上人）
痴爱缠绵成草木宣化上人【编按】一九八二年十月下旬，从新、马、台、港数百善信组团朝圣，参加万佛圣城开幕典礼。先举行一周观音七，继而展开一为期十周的精进禅七。其间，十一月十二日晚，上人..
五种不生
于菩萨阶位中之上忍位所得之五种利益。即：(一)生不生，谓于卵生与湿生得非择灭，不受其生。(二)处不生，谓不生于无想天、大梵天处，亦不生于北俱卢洲。(三)身不生，谓不受扇搋（缺男女根者）、..
五欲
梵语paca kāmāh，巴利语 paca kāmā。(一)又作五妙欲、妙五欲、五妙色。指染着色、声、香、味、触等五境所起之五种情欲。即：(一)色欲（梵rūpa-kāma），谓男女之形貌端庄及世间宝物玄、黄..