能量下降的原因
上次讲了《楞严经》第一增进渐次的内容。接着讲以下内容：第二增进渐次讲得很清楚，主要是永断淫心。《楞严经》提到永断淫心的一些辅助的条件——不餐酒肉。因为酒是乱性的，这个就用不着说了，..
润生业
（术语）谓其业为润迷界之生之原因者。
润生业
（术语）谓其业为润迷界之生之原因者。
现代人难以入静的原因
记得大概是在解放前，具体年代忘了，南传有一个非常伟大的成就者叫孙伦。孙伦禅师是一个文盲，他没有上过学，他认得的一些很少的文字也是从寺庙里学来的。但他非常单纯，非常的简单。因为他没有..
《楞严经》告诉我们各种灾难产生的原因
《楞严经》是一个非常厉害的佛经咒，现在很多人都在修行持诵《楞严经》，这是因为《楞严经》不仅文字简洁、优美，而且义理深奥，说理详尽。本经通过对四种清净明诲、二十五圣各述圆通以及五十阴..
佛教故事：十大弟子传：解答诤的原因
解答诤的原因真理不辩不明，僧团中有一位佛弟子像迦旃延，使很多想要问难的人，总有几分畏惧。有一次，迦旃延走在街上托钵乞食的时候，被一位迎面走来的婆罗门修道者见到，他向迦旃延招呼以后就..
戒垢
（术语）女人者为戒垢法之原因，故于因中说果，称女人为戒垢。智度论三曰：佛言：女人为戒垢。女人非戒垢，是戒垢因故，女人为戒垢。..
因力
（术语）于物之生正为原因之力。对于缘力而言。无量寿经下曰：因力缘力。
佛教故事：佛典故事：来世存在的原因
来世存在的原因释迦牟尼佛在因地时，曾精进修习禅定，后以此功德而转生梵天天界成为天界仙人。虽在梵天尽获禅定大乐，但以悲心强烈之缘故，他一直未忘利益众生，并恒常关照欲界中心不快乐、蒙受..
养因
梵语upabrjhana。乃长养一切物之原因，即谓地水火风四大种为长养一切物之原因。为五因之一。阿毗达磨顺正理论卷二十（大二九·四五二下）：“为养因者，能增长故，犹如树根，水所沃润。（中略）..
达真堪布：是什么原因造成我的迷惑，让我受到欺骗？
达真堪布：是什么原因造成我的迷惑，让我受到欺骗？“难得此益身，今既侥幸得”：人身极为难得，并能成办究竟的利益，也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身，这不是随随便便就可以得到的..
《了凡四训》夜里了凡的父亲一语道破袁家满门抄斩的原因!
通过观看了凡四训能够让我们对为人处世有更多的理解，使我们在面对类似的问题时能够做出更好的选择，也能够为我们增加对世间之事的了解，使我们的智慧得到增长。而且通过学习了凡四训还可以帮助..
方海权：清明扫墓的主要原因和好处
方海权：清明扫墓的主要原因和好处方海权：清明扫墓的主要原因和好处 孝生功德篇 问：民间一直都盛行祭拜父母先祖，这很重要吗。 答：我们年节祭拜父母祖先、清明扫墓、超渡七世父母、超渡祖先..
达真堪布：懈怠懒惰的三个原因
达真堪布：懈怠懒惰的三个原因 我们为什么懈怠懒惰呢？一般来说有三个原因，第一是贪图舒适，第二是贪爱睡眠，第三是对轮回没有生起厌离心。我们为什么有时候贪爱舒适、快乐的感受，有时候贪爱..
现在很多人的修行不能增上，是什么原因?
外祈祷需念满千万遍心咒，修法中的违缘也会逐渐消失倘若即生中能念莲师心咒一千万遍，甚至一亿，那生生世世不会被各种魔障所挠；如果能念一亿遍观音心咒，功德也同样不可思议。我以后方便时，准..
福报越修越少是什么原因？
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放 生、做义工等等。但是，人们似乎忽视了一点：我们一边在积极修福的同时..
不近女色原来是这个原因！
很多人看到美貌女子总会动心，岂不知很多根本就不人，还不知道是什么呢?纪晓岚的《阅微草堂笔记》中就记载了一个这样的故事——古时有个书生，遇到一位女子，容貌很美丽。书生挑逗她，她便很愉..
您也是放生多年却没有转运吗？四条自省找原因
“我放生、吃素 5 年，也尽心尽力了，可身体病痛没有得到改善，运气也没有好转，我更没成为大富翁，好失望啊。放生还要做多久才能转变命运？谁能帮帮我？”这是一位放生者的困惑。这似乎不是他..
素食的原因及意义
素食的动机因人而异，可能是基于宗教信仰，可能是出于健康考虑，也可能是经济因素，还可能是鉴于生态环保的理念，不同的动机使得素食者选择不同的素食方式。宗教因素佛教主张不杀生，佛陀容许三..
大安法师：发不出厌离心的原因
发不出厌离心的原因 净土三资粮信愿行中，愿的本质内涵就是厌离娑婆、欣求极乐。为什么要厌离娑婆？这里有几个概念要了解清楚。印祖用一种非常有表现性的文句来说，厌离娑婆，就好像一个监狱里..