圣严法师：第一篇 掌握人生方向盘 - 找回真正的自我
第一篇 掌握人生方向盘找回真正的自我相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:「我就是我啊。」但是你可曾想过,我们所认为的「我」,或者「自我」究竟是什么?你可能因为从小到现在,大家..
一般担板得人憎
禅林用语。担板汉，指执著于自我主义思想者。谓一些执著于自我之人，固守自己本分而不随顺世间人情，以其不随缘故，遂不得世人之谅解。虚堂和尚语录卷三（大四七·一○○四上）：“时有僧问：‘..
四烦恼
与末那识时常相应的四种根本烦恼，即我痴、我见、我慢、我爱。我痴即愚痴不明我之真相；我见即妄执有我之实体存在；我慢即自高自大而侮慢他人；我爱即贪爱自我和迷恋自我。..
无我
【无我】佛教主张无我，明示存在与缘起的关系，认为‘我’是依于一系列的因缘而存在，即所谓‘五蕴和合’而有，但在五蕴和合期间，其中没有一个实体的自我，因缘关系发生变化，五蕴离散，更没有..
无我
无我者，有漏之果报中，无我之实体也。又曰非我，我之意义，谓常一之体，有主宰之用者为我。一、人我 于人身有此执，曰人我。二、法我 于法有此执，曰法我。三、自我 于自己有此执，曰自我。四..