田原：素食清爽 静心自然回归自我
田原身为一名创作者，唱歌,表演或是写作都是她创作的一种表现形式。她最大的心愿是把自己的内心世界，通过音乐，文字和影像的创作和融合分享给大家。田原一直身体力行的坚持低碳，回归大自然的..
了解人生的本来面目，抛开自我的所知障
飞来横祸真的只是意外吗？前几天我给外甥看了一篇关于因果方面的文章，外甥看后，对文中引用的今年3.21东航客机失事的例子感觉非常不舒服。外甥对我说：“你觉得他们出现在这样的文章里拿来举例..
佛教故事：哲理故事：成就自我
有一个人对一件精美的陶瓷瓶说：你真漂亮，而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊！瓷瓶笑了，真诚地说：知难而上是我成功的秘方。七十二道难关关关都得闯，其中十分之七是..
佛教故事：摆脱无谓的幻想，才能实现自我超越
摆脱无谓的幻想，才能实现自我超越佛经里曾记载了一个赛月童子的故事，说的是有位贫穷的年轻人，由于没有亲戚，日子过得很孤独。他平日工作很认真，但却只能养活自己，其他则一无所有。一次，他..
禅宗公案与自我赏析七：生死思量
原文金山昙颖禅师，曾游京城，住在李端愿太尉的花园里。有一天，太尉问他:“请问禅师，人们常说的地狱，究竟是有呢，还是没有呢?”昙颖禅师回答道:“诸佛如来说法，向无中说有，虽有还无;太尉现..
禅宗公案与自我赏析六:古镜茶坊
公案原文有道禅师当初行脚时，路过一间茶坊，因为口渴，就顺道进去，想喝杯茶小憩一下。店主一看是位云水僧，就热情招呼道:“禅师!辛苦了吧?喝茶吗?”有道禅师用平淡眼光看了一下店主，点了一..
索达吉堪布：不应该自我爱执，但为什么又要提倡利他呢？
索达吉堪布：不应该自我爱执，但为什么又要提倡利他呢？问：佛法认为，“我”仅是一种颠倒迷乱执著，不应该自我爱执，但为什么又要提倡利他呢?所有众生不都是一个个的“我”吗? 答：不错，一切..
十七个鬼问前世因果，自我对比检讨、懊悔
佛住在王舍城迦兰陀竹园的时刻，有一天傍晚时分，目连尊者从禅定起来后，就到恒河水边经行，看到饿鬼道的众生，每个都受到不合的罪报。这时诸饿鬼看到尊者目连，都起了恭敬心，向尊者请问自己受..
去掉私心杂念，多作自我批抨，争论自然无存
《世法哲言》（三十）久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。双方长时间互相执着的一种争斗，相互说长道短的一种争执，实际上是大家..
禅宗公案与自我赏析四:法界眷属
公案全文有位云水僧一路参访，一日来到由一位老妇人管理的庵堂前休息。他问老妇人:“师姑，这座庵堂里除你之外，还有其他的眷属吗?”老婆婆:“有。”云水僧:“怎么没有看到呢?”老婆婆:“喏!山..
圣凯法师散文随笔：自我认同、自我回归
自我认同、自我回归圣凯法师在一本书里,看到一位88岁高龄的老太太总结人生幸福有三诀:不要拿自己的错误惩罚自己、不要拿自己的错误惩罚别人、不要拿别人的错误惩罚自己。很简单吧!只有三条,可是..
佛教故事：禅理故事：自我认同,自我回归
自我认同,自我回归圣凯法师在一本书里,看到一位88岁高龄的老太太总结人生幸福有三诀:不要拿自己的错误惩罚自己、不要拿自己的错误惩罚别人、不要拿别人的错误惩罚自己。很简单吧!只有三条,可是..
禅宗公案与自我赏析一：无生秘义
原文：释迦牟尼佛住世时，有一位黑氏婆罗门，两手托着两个花瓶，前来供佛。佛陀对黑氏婆罗门说:“放下吧!”婆罗门便将左手托着的花瓶放下。佛陀又说:“放下吧!”婆罗门又将右手托着的另一个花..
禅宗公案与自我赏析三：断臂求法
公案原文：禅宗二祖慧可禅师，青年时为人豁达豪爽，博览群书，因不满足于儒道易数，四处访贤求道。听说有位天竺来的神僧达摩住在少林寺，便前往拜访。慧可虽时时伺机参问，但达摩整天面壁禅坐，..
索达吉堪布：如何找到真正的自我？
索达吉堪布：如何找到真正的自我？问：如何才能不虚度人生，找到真正的自我? 索达吉堪布：假如没有认清人生真相，每天就像发疯了一样特别忙，结果忙来忙去为的是什么?到头来自己也不知道。济公..
《庄子耳语》夕阳讲解030-自我中心的错觉.伸出去的思想.真正的祈祷.牧牛
祝宗人玄端以临牢，说彘曰：“汝奚恶死？吾将三月豢汝，十曰戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻乎彫俎之上，则汝为之乎？”为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢之中，自为谋，则苛生有轩冕之尊，死得于..
《道德经禅观》夕阳讲解21-服务自我还是服务世界·什么样的愿力才是对的·祈祷达到潜力的方法
《老子》第七十二章民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。七十二章提到，当人民不害怕威胁的时候，那就是真正危险的..
见思惑-斩断百万年的自我惯性
这五十五位里面，乾慧地是最初的一级，他还不能算是圣者，他只是一个凡夫。之所以他不能算是一个圣者，是因为，即使你破三关证悟了，你了悟了空性，你证到了无生法忍，证到了那个语言无法表达的..
清净法师：大乘攻略：初学 六、认识自我
六、认识自我南无阿弥陀佛！我们继续学习大乘道次第。接下来我们要探讨的是“认识自我”。这个“自我”是假我，下午我们探讨“认识真我”，真我就是“无我”，我们的如来本体，空性实相，它是涉..
自我偈
（书名）法华经寿量品曰：自我得佛来，所经诸劫数。无量百千万，亿载阿僧祇。总有二十五行偈。取最初二字而称为自我偈。常别诵习之。..