大宗地玄文本论卷第九
大宗地玄文本论卷第九马鸣菩萨造真谛三藏译◎独一无二山王自在道路大决择分第十七如是已说独地独天一种广大无二山王大决择分。次当说独一无二山王自在道路大决择分。其相云何。偈曰。自在道路中..
大宗地玄文本论卷第八
大宗地玄文本论卷第八马鸣菩萨造真谛三藏译◎独地非乱一定一定道路大决择分第十五如是已说一切虚空一切微尘数量高王大决择分。次当说独地非乱一定一定。道路大决择分。其相云何。偈曰。非乱道路..
大宗地玄文本论卷第八
大宗地玄文本论卷第八马鸣菩萨造真谛三藏译◎独地非乱一定一定道路大决择分第十五如是已说一切虚空一切微尘数量高王大决择分。次当说独地非乱一定一定。道路大决择分。其相云何。偈曰。非乱道路..
大宗地玄文本论卷第六
大宗地玄文本论卷第六马鸣菩萨造真谛三藏译◎无尽无穷尘尘数量道路大决择分第十一如是已说大龙王重重广海无尽大藏大决择分。次当说无尽无穷尘尘数量道路大决择分。其相云何。偈曰。尘尘道路中如..
大宗地玄文本论卷第六
大宗地玄文本论卷第六马鸣菩萨造真谛三藏译◎无尽无穷尘尘数量道路大决择分第十一如是已说大龙王重重广海无尽大藏大决择分。次当说无尽无穷尘尘数量道路大决择分。其相云何。偈曰。尘尘道路中如..
大宗地玄文本论卷第五
大宗地玄文本论卷第五马鸣菩萨造真谛三藏译深里出兴地藏大龙王道路大决择分第九如是已说深里出兴地藏大龙王大决择分。次当说深里出兴地藏大龙王道路大决择分。其相云何。偈曰。龙王道路中总有二..
大宗地玄文本论卷第五
大宗地玄文本论卷第五马鸣菩萨造真谛三藏译深里出兴地藏大龙王道路大决择分第九如是已说深里出兴地藏大龙王大决择分。次当说深里出兴地藏大龙王道路大决择分。其相云何。偈曰。龙王道路中总有二..
大宗地玄文本论卷第二
大宗地玄文本论卷第二马鸣菩萨造真谛三藏译一种金刚道路大决择分第三如是已说归依德处因缘大决择分。次当说一种金刚道路大决择分。其相云何。偈曰。一种金刚地总有五种位谓渐次究竟及圆满等非并..
大宗地玄文本论卷第二
大宗地玄文本论卷第二马鸣菩萨造真谛三藏译一种金刚道路大决择分第三如是已说归依德处因缘大决择分。次当说一种金刚道路大决择分。其相云何。偈曰。一种金刚地总有五种位谓渐次究竟及圆满等非并..
第三节 无论道路多艰难曲折，我将努力发现这条无上正道，以此来为现世或未来世众生谋福利
第三节 无论道路多艰难曲折，我将努力发现这条无上正道，以此来为现世或未来世众生谋福利。/悉达多太子转眼又到了一年一度的「王耕节」。净饭王穿戴整齐，跨上骏马，带着太子，在文武百官前呼后..
十诵律卷第二十九
十诵律卷第二十九(第五诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中迦絺那衣法第一佛在舍卫国。尔时诸比丘，于桑祇陀国安居，过三月自恣竟作衣毕，持衣钵向舍卫国，道路多雨泥水。是诸比丘以多雨泥水..
十诵律卷第二十九
十诵律卷第二十九(第五诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中迦絺那衣法第一佛在舍卫国。尔时诸比丘，于桑祇陀国安居，过三月自恣竟作衣毕，持衣钵向舍卫国，道路多雨泥水。是诸比丘以多雨泥水..
唯识的道路
据说，近代的克里希那穆提是弥勒的化身，当然他自己并不承认，但这种说法可能不是空穴来风。因为你会发现，兜率天的弥勒天的像不是盘腿的，他是垂腿坐的，而且他不是胖子，他是个瘦子，真正的兜..
楞严今释002-初心的道路•禅定的迷思•提高你的像素•智慧从哪里来？
初心的道路复有无量辟支、无学并其初心，同来佛所，属诸比丘，休夏自恣。十方菩萨咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。即时，如来敷座宴安，为诸会中宣示深奥，法筵清众，得未曾有。迦陵仙音遍十方界..
中道(湿婆经)-夕阳讲解12-从源头产生的天然觉知.道路中下降的根本原因.如何回到上升通道
从源头产生的天然觉知六十九、感知我的念头和内部器官。我们要知道整部《湿婆经》的每一节都是相互连贯的，第六十九条，感知：我的念头和内部器官，这句话连着前面的段落，它没法被分开讲。我..
楞严今释014-空间的无限重叠.解析的道路.奉爱的道理.无限的游戏
空间的无限重叠虚空藏菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言，我与如来，定光佛所。他说，我跟定光佛的时候，得无边身。尔时手执四大宝珠。照明十方微尘佛刹。化成虚空。他在定光佛的时候，证得..
楞严今释018-第一明诲.战士的道路.贪婪的后果.观察思想动力回应
观察思想动力回应 今天是从《楞严经》的这一段开始： 于是阿难及诸大众。身心了然。得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游。未得归还。明了其家所归道路。普会大众。天龙八部。有学二..
聚焦和扩张是两条道路，聚焦更易于把握。
这也是《四十二章经》讲的“制心一处，无事不办”。神通其实就是这样来的。你全部的心力都指向一个方向的时候，它将会实现。大目犍连的这个方法，其实跟味伯沙那聚焦于一点的方式，在某个角度上..
《六祖坛经释义》夕阳讲解09-从爱的道路进入自性.从智慧的道路进入自性
大众闻说，了然凡性，悉皆礼拜，俱叹善哉！唱言：“普愿法界众生，闻者一时悟解。”师言：“善知识！若欲修行，在家亦得，不由在寺，在家能行。如东方人心善，在寺不修，如西方人心恶，但心清净..
《夕阳问答》夕阳讲解 045 认识自我的大门.扩大你的格局.道路的模式
认识自我的大门331.问“我在考研期间，头脑莫名其妙的回忆起过去的那些纠心的人、事、物，就像放电影一样，那些过去的经历就好像刚刚才发生一样，感受非常强烈，为什么会这样”？答：这个问题实..