道气
（术语）佛道之气分也。止观十曰：阇证凡龟，盲狗稆吠，自行化他，念无道气。
道气
（术语）佛道之气分也。止观十曰：阇证凡龟，盲狗稆吠，自行化他，念无道气。
爱毒
（譬喻）恩爱害道如毒药。为恩爱所系缚，而妨害佛道修行也。智度论十五曰：为邪见箭爱毒涂。
爱毒
（譬喻）恩爱害道如毒药。为恩爱所系缚，而妨害佛道修行也。智度论十五曰：为邪见箭爱毒涂。
始行人
（术语）对久行人而云，新回心忏悔修佛道之人也。
始行人
（术语）对久行人而云，新回心忏悔修佛道之人也。
法子
（杂语）凡随顺佛道，为法所资养者，谓之法子。观无量寿经曰：法子汝乘大乘，解第一义。
法子
（杂语）凡随顺佛道，为法所资养者，谓之法子。观无量寿经曰：法子汝乘大乘，解第一义。
道禁
佛道之禁戒。指大乘、小乘之诸戒律，系用以禁止诸恶者。即戒波罗蜜。无量寿经卷下（大一二·二七七下）：“广植德本，布恩施慧，勿犯道禁。” p5653 ..
道禁
佛道之禁戒。指大乘、小乘之诸戒律，系用以禁止诸恶者。即戒波罗蜜。无量寿经卷下（大一二·二七七下）：“广植德本，布恩施慧，勿犯道禁。” p5653 ..
道根
佛道之根芽。与“道元”、“佛缘”同义。以过去世所发之菩提心为缘，至今世而得开发宿善，称为道根。憬兴之无量寿经连义述文赞卷中（大三七·一四五下）：“宿无道根，现无信乐，不知感圣。” p..
道根
佛道之根芽。与“道元”、“佛缘”同义。以过去世所发之菩提心为缘，至今世而得开发宿善，称为道根。憬兴之无量寿经连义述文赞卷中（大三七·一四五下）：“宿无道根，现无信乐，不知感圣。” p..
顿机
指闻顿教而顿悟佛道之机类。圆觉经（大一七·九二一下）：“是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟。” p5704
顿机
指闻顿教而顿悟佛道之机类。圆觉经（大一七·九二一下）：“是经名为顿教大乘，顿机众生从此开悟。” p5704
遁世
又作隐居、隐遁。摒除世事，隐居山野，修学佛道；亦即出家之意。于日本镰仓时代以后，特指中年以后之出家。又遁世之本意，原指舍弃名利，专心修行佛道。至后世，每成为流行之风尚。（参阅“厌世..
遁世
又作隐居、隐遁。摒除世事，隐居山野，修学佛道；亦即出家之意。于日本镰仓时代以后，特指中年以后之出家。又遁世之本意，原指舍弃名利，专心修行佛道。至后世，每成为流行之风尚。（参阅“厌世..
道心
又作道念。立志修行佛道之心，称为道心。与“菩提心”同义。十三岁或十五岁以上，初入佛道的新参者之心，称为今道心。 p5623
道心
又作道念。立志修行佛道之心，称为道心。与“菩提心”同义。十三岁或十五岁以上，初入佛道的新参者之心，称为今道心。 p5623
道人
修行佛道者之谓。又称道者、道士。在禅宗则特指童行（有志入寺出家，而尚未得度者）而言。有时则指神社佛阁之参诣者。出家人即专门求道、修道者，故称“道”；而在家人即从事世俗生活者，故称“..
道人
修行佛道者之谓。又称道者、道士。在禅宗则特指童行（有志入寺出家，而尚未得度者）而言。有时则指神社佛阁之参诣者。出家人即专门求道、修道者，故称“道”；而在家人即从事世俗生活者，故称“..