吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 五、洞山“功勋五位”偈
曹洞宗禅诗五、洞山功勋五位偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第97101页五、洞山功勋五位偈除了正偏、君臣五位之外，洞山又别立功勋五位之说，即向、奉、功、共功、..
吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 三、洞山“正偏五位”偈
曹洞宗禅诗三、洞山正偏五位偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第9095页三、洞山正偏五位偈曹洞宗远绍华严理事无碍宗旨，近承希迁、昙晟禅法，提出了正偏五位等思想。..
吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 六、曹山“五相”偈
曹洞宗禅诗六、曹山五相偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第101105页六、曹山五相偈为了配合说明君臣五位之旨，曹山又作了五相诗。其理论源头，仍是石头的《参同契》..
吴言生：经典禅诗 第七章 杨岐宗禅诗 二、立处皆真
杨岐宗禅诗二、立处皆真吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第155172页二、立处皆真立处即真是杨岐宗禅悟的另一主要内涵。它的思想源头可追溯到东晋佛教哲学理论家僧肇。..
吴言生：经典禅诗 第五章 云门宗禅诗 三、随波逐浪
云门宗禅诗三、随波逐浪吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第120124页三、随波逐浪随波逐浪，既有春生夏长、船子下扬州式的随缘适性，又有应病与药、擒纵予夺的随机接引..
吴言生：经典禅诗 第七章 杨岐宗禅诗 一、超越对立
杨岐宗禅诗一、超越对立吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第147155页一、超越对立中国禅宗入宋后数十年间，临济宗下杨岐方会(996～1049)、黄龙慧南(1002～1069)又开出..
吴言生：经典禅诗 第五章 云门宗禅诗 二、截断众流
云门宗禅诗二、截断众流吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第116120页二、截断众流截断众流指截断奔驶疾驰的情识心念，指示参禅者不用语言意识把握真如，而要返照自心，..
吴言生：经典禅诗 第四章 曹洞宗禅诗 四、曹山“君臣五位”偈
曹洞宗禅诗四、曹山君臣五位偈吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第9597页四、曹山君臣五位偈曹山本寂继承洞山正偏五位之说，藉君臣相对之谊而说明五位之旨诀，称为君臣..
吴言生：经典禅诗 第八章 三、随缘任运、日用是道
黄龙宗禅诗三、随缘任运、日用是道吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第185187页三、随缘任运、日用是道随缘任运，日用是道，即是在行住坐卧一切日常生活中都可以参禅妙..
吴言生：经典禅诗 第六章 法眼宗禅诗 三、法眼宗禅诗与大乘佛典
法眼宗禅诗三、法眼宗禅诗与大乘佛典吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第135143页三、法眼宗禅诗与大乘佛典禅宗五家七宗都重视教外别传，同时对佛教经典也给予了充分的..
吴言生：经典禅诗 第六章 法眼宗禅诗 二、一切现成
法眼宗禅诗二、一切现成吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第133135页二、一切现成文益悟道机缘中，知性的努力臻于极限，山穷水尽之际，蓦地透露出言语道断、心行处灭的..
吴言生：经典禅诗 第八章 黄龙宗禅诗 四、触目菩提，水月相忘
黄龙宗禅诗四、触目菩提，水月相忘吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第188194页四、触目菩提，水月相忘日用是道侧重于对日常生活的感悟，而触目菩提则侧重于对自然山水..
吴言生：经典禅诗 第八章 黄龙宗禅诗 七、黄龙宗禅诗与古典诗词
黄龙宗禅诗七、黄龙宗禅诗与古典诗词吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第199203页七、黄龙宗禅诗与古典诗词黄龙宗禅人有丰厚的古典诗词修养。黄龙宗禅人对古典诗词极为..
吴言生：经典禅诗 第六章 法眼宗禅诗 一、般若无知
法眼宗禅诗一、般若无知吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第127132页在中国禅宗五家中，最为晚出的是法眼宗。由于它的开创者文益(885～958)圆寂后，被南唐中主李差谥为..
吴言生：经典禅诗 第五章 云门宗禅诗 一、涵盖乾坤
云门宗禅诗一、涵盖乾坤吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第109116页一、函盖乾坤在云门宗看来，现象界的乾坤万象，上至天堂，下至地狱，都是真如的显现，由本体界变现..
吴言生：经典禅诗 第十章 名僧禅诗欣赏 三、拾得禅诗
拾得也是唐代著名诗僧。年幼时被弃于路旁，为国清寺僧丰干拾归，养于寺中，故名拾得。拾得与寒山友善，常有往来。他的诗歌现存五十余首，风格与寒山诗相近，多隐逸与劝世之作。１．左手握骊珠左..
吴言生：经典禅诗 第八章 二、黄龙三关
黄龙宗禅诗二、黄龙三关吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第180185页二、黄龙三关黄龙三关是与惟信见山三阶段同样闻名禅林的公案。黄龙室中常问僧：人人尽有生缘，上座..
吴言生：经典禅诗 第十章 名僧禅诗欣赏 四、腾腾和尚《了元歌》
名僧禅诗赏析腾腾和尚《了元歌》吴言生［台湾］东大图书公司，《经典禅诗》，2002年11月初版第248249页腾腾和尚名仁俭，得法于嵩山慧安禅师。因随性放旷，故人以腾腾和尚称之。他的《了元歌》也..
吴言生：经典禅诗 第十章 名僧禅诗欣赏 一、王梵志禅诗
名僧禅诗赏析在本书的以上部分，我们探讨了慧能大师的悟道偈、五家七宗禅诗、禅诗对禅悟境界的表现。这里，再就一历史上脍炙人口的禅诗名篇进行赏析。而这些著名禅诗的作者，本身也是禅宗史上极..
吴言生：经典禅诗 第十章 名僧禅诗欣赏 二、寒山子禅诗
寒山子是唐代的著名的诗僧，但他的身世至今还是个谜。他的姓名、籍贯、生卒年均不详。他早年曾经为官，因仕途坎坷，遂周游四方，后来隐居天台翠屏山。其地幽僻寒冷，故名寒岩，寒山子也因此得名..