庄春江:第四十四、就像驯服一头牛

庄春江:第四十四、就像驯服一头牛

第四十四、就像驯服一头牛有一次,佛陀在拘睒弥城东南的瞿师罗园,告诉比丘们说:「比丘们!如果有比丘、比丘尼,在眼睛看、耳朵听、鼻子闻、舌头尝、身体触、意念识时,心中生起欲念、贪爱、愤..
庄春江:第四十九、一举突破的观空法 ──大空经的观法

庄春江:第四十九、一举突破的观空法 ──大空经的观法

第四十九、一举突破的观空法 ──大空经的观法有一次,佛陀回到故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。这天早晨,佛陀入城乞食后,顺道去加罗差摩精舍。当时,尊者阿难正与许多比丘在精..
庄春江:第二十二、贫穷的财主摩诃男

庄春江:第二十二、贫穷的财主摩诃男

第二十二、贫穷的财主摩诃男有一次,一位容貌、形色绝妙的天界众生,到祇树给孤独园问佛陀说:「什么东西火烧不掉?风吹不散?即使大地全毁了,也不会流散?连专门抢夺别人财物的恶王与盗贼,也..
庄春江:第四十七、就像邮递马车的次第接力

庄春江:第四十七、就像邮递马车的次第接力

第四十七、就像邮递马车的次第接力有一次,佛陀与比丘们,来到摩揭陀国首都王舍城,在城北郊外的迦兰陀竹园结夏安居。这天,一群在自己故乡结束结夏安居的比丘们,来到迦兰陀竹园礼见佛陀。佛陀..
庄春江:第二十三、金缕衣的布施

庄春江:第二十三、金缕衣的布施

第二十三、金缕衣的布施有一次,佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律园精舍中。一天,佛陀的姨妈摩诃波阇波提,拿一件亲手缝制的崭新金缕黄色衣,要布施给佛陀。佛陀告诉她说:「瞿昙..
庄春江:第二十六、苦从哪里来

庄春江:第二十六、苦从哪里来

第二十六、苦从哪里来有一次,佛陀在恒河中游北岸的末罗国游化,来到一个叫做「优楼频螺」的村落,住在附近的树林里。当地的驴姓村长,听说佛陀来了,想到佛陀常教导人知苦、灭苦,心中有着几分..
庄春江:第二十八、文荼王的丧妻之痛

庄春江:第二十八、文荼王的丧妻之痛

第 二十八、文荼王的丧妻之痛佛陀曾经这样教导比丘们:「有五件事,所有的人,包括女人、男人;在家或出家,都应当时常拿来自我警惕:我会变老;我不能免于变老。我会生病;我不能免于生病。我..
庄春江:第二十七、有爱就有痛苦

庄春江:第二十七、有爱就有痛苦

第二十七、有爱就有痛苦有一次,佛陀在憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。那时,舍卫城里有一位婆罗门居士,他所钟爱的独子死了,使他深受打击,因而丢下工作,茶不思饭不..
庄春江:第二十五、人心不足

庄春江:第二十五、人心不足

第二十五、人心不足有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中,体悟到:世间人的欲望是很少能满足的,也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知..
庄春江:《中阿含》《说处经》

庄春江:《中阿含》《说处经》

一、前言读经、论的最大价值,在于获得前人的修行经验,并从中体会佛法的真髓。与释迦牟尼佛时代相近的中国圣哲孔子,以礼、乐,射、御、书、术六大科目来教导他的学生,成就了儒家思想的特质。..
庄春江:第二十四、作福不嫌多,但用于解脱

庄春江:第二十四、作福不嫌多,但用于解脱

第二十四、作福不嫌多,但用于解脱有一次,佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。这天,憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀,请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月,接受..
庄春江:如来藏之研究 第一章 序说

庄春江:如来藏之研究 第一章 序说

《如来藏之研究》自序˙第一章 序说(12/12/2004 Rev.0)〈自序〉研读参考:1.写作动机:连同过去写的《唯识学探源》(1940/35岁)、《性空学探源》(1944/39岁),本书的完成(1981/76岁),完成了「探..
庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展

庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展

《学佛的基本认识》第七章大乘菩萨行第一节菩萨行与大乘佛教的开展佛与阿罗汉的差异释迦牟尼佛是解脱者,但从佛教早期流传下来的经典记载来看,在佛、辟支佛、阿罗汉三类解脱者中,就只有佛陀被..
庄春江:第二十九、就像接连中了两支毒箭

庄春江:第二十九、就像接连中了两支毒箭

第二十九、就像接连中了两支毒箭有一次,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园,告诉比丘们说:「比丘们!一般人有乐的感受、苦的感受、不苦不乐的感受,有修有证的圣弟子,也有乐的感受、..
庄春江:第三十、佛陀受了风寒

庄春江:第三十、佛陀受了风寒

第三十、佛陀受了风寒有一次,佛陀游化到憍萨罗国的首都舍卫城,住在一位名叫提婆比多婆罗门的芒果园中,而尊者优波摩那为佛陀的侍者。那时,佛陀受了风寒,引起了背部疼痛的痼疾,所以找来尊者..
庄春江:耕一种不一样的田

庄春江:耕一种不一样的田

有一次,佛陀住在一个婆罗门村落外的树林中。村落附近有一个大农场,农场的主人是一位大家都称他为耕田婆罗堕婆阇的婆罗门族人。这天早上,耕田婆罗堕婆阇正在农场工作,指挥着工人们犁田与播种..
庄春江:第二十、善知识与精进不放逸

庄春江:第二十、善知识与精进不放逸

第二十、善知识与精进不放逸有一次,尊者阿难从禅修中起来,去见佛陀报告他的心得:「世尊!我刚才在禅修中这样想:如果能有善知识的引导,解脱涅槃的修行,就完成一半了!」佛陀指正尊者阿难说..
庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第一节 佛陀之所以为佛陀

庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第一节 佛陀之所以为佛陀

《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第一节佛陀之所以为佛陀人间的佛陀佛陀到底是修了什么,体证了什么而成为佛陀的?历史上的释迦牟尼佛,又经历了怎样的修学过程?其中的关键内容又是什么?从..
庄春江:第十七、无关年资的非时通达

庄春江:第十七、无关年资的非时通达

第十七、无关年资的非时通达有一次,尊者阿难随侍佛陀来到憍赏弥城游化,住在城郊的瞿私多园。这天一早,尊者阿难准备进城乞食,看看时候还早,就绕道前往附近一处普行派外道驻留的园林。到了外..
庄春江:第十六、法最尊贵而不是血统──正法中没有种族歧视

庄春江:第十六、法最尊贵而不是血统──正法中没有种族歧视

第十六、法最尊贵而不是血统──正法中没有种族歧视有一次,佛陀住在舍卫国的鹿母讲堂时,来了两位婆罗门,一位名叫婆悉咤,另一位叫婆罗堕,他们诚挚地一同随佛陀出家修学,成为比丘。这天傍晚..
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