庄春江:第五十三、谁来享用祭品

庄春江:第五十三、谁来享用祭品

第五十三、谁来享用祭品有一次,佛陀住在摩揭陀国首都王舍城的迦兰陀竹园。这天,一位名叫「生闻」的婆罗门,来竹园请问佛陀:「可敬的瞿昙!我们婆罗门主张对死去的家人祭拜布施,因为有血缘关..
庄春江:第三十五、法尚应舍,何况非法的感官欲乐 ──阿梨咤比丘的邪见

庄春江:第三十五、法尚应舍,何况非法的感官欲乐 ──阿梨咤比丘的邪见

第三十五、法尚应舍,何况非法的感官欲乐 ──阿梨咤比丘的邪见有一次,佛陀游化到故乡迦毘罗卫城,住在城南的尼拘律园中。这天,佛陀的堂兄弟摩诃男来礼见佛陀,问佛陀说:「世尊!我修学佛法..
庄春江:第三十三、大师就说调伏欲贪

庄春江:第三十三、大师就说调伏欲贪

第三十三、大师就说调伏欲贪有一次,佛陀来到外祖父善觉王统治的天臂城游化,住在附近的一个释迦族村落中。那时,同在天臂城附近,有一群来自西方的比丘,正打算返回他们的家乡安居,临行前,特..
庄春江:第三十四、以欲爱断欲爱

庄春江:第三十四、以欲爱断欲爱

第三十四、以欲爱断欲爱有一次,尊者阿难住在拘睒弥城东南的瞿师罗园,有一位婆罗门来园里问他说:「阿难道友!你以什么目的,要跟在沙门瞿昙的门下修学呢?」「婆罗门!是为了断欲的缘故。」「..
庄春江:如来藏之研究 第六章 如来藏学之主流

庄春江:如来藏之研究 第六章 如来藏学之主流

《如来藏之研究》第六章 如来藏学之主流(12/12/2004 Rev.0)6-1.〈第一节 传说中的如来藏法门〉研读参考:1.如来藏说成功传布的因素:a)通俗而适合一般人心:有神我色釆的如来藏说,从理想的如来..
庄春江:第五十八、众多邪见的原因

庄春江:第五十八、众多邪见的原因

第五十八、众多邪见的原因佛陀时代,迦尸国的磨叉止陀村内,有一位富绅居士,名叫质多罗,他为人好善乐施,经常供养出家僧众,经常有比丘住在他的林园。有一次,林园中来了许多长老比丘,质多罗..
庄春江:第五十四、艺人塔罗布咤的悲泣

庄春江:第五十四、艺人塔罗布咤的悲泣

第五十四、艺人塔罗布咤的悲泣有一次,佛陀到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主,名叫塔罗布咤。塔罗布咤礼见佛陀后,问佛陀说..
庄春江:第五十二、担心来生吗

庄春江:第五十二、担心来生吗

第五十二、担心来生吗有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说:「世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多..
庄春江:第五十、死亡的压迫

庄春江:第五十、死亡的压迫

第五十、死亡的压迫有一次,佛陀住在摩揭陀国的首都,王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。那时,有四位修得了五种神通的婆罗门修行人,聚在一起议论如何躲避死亡,最后,他们的结论是:「当死神来时,..
庄春江:第六十四、只能依附身心生存的识

庄春江:第六十四、只能依附身心生存的识

第六十四、只能依附身心生存的识有一次,佛陀在舍卫城祇树给孤独园,教导比丘们说:「比丘们!植物利用五种方式繁殖,哪五种呢?有从根部繁殖的,称为根种子;有从茎部繁殖的,称为茎种子;有从..
庄春江:第六十一、焰摩迦的我见

庄春江:第六十一、焰摩迦的我见

第六十一、焰摩迦的我见有一次,尊者舍利弗到憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。那时,有一位名叫焰摩迦的比丘,起了一个错误的念头,对人说:「依我理解世尊的说法,解脱..
庄春江:第五十九、有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)

庄春江:第五十九、有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)

第五十九、有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)有一次,佛陀游化到离车族人的跋祇国首府毘舍离城,住在附近的大林精舍。那时,耆那教尼揵子门徒之子萨遮迦,正好也住在毘舍离城。萨遮迦饱..
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