无比殊胜的《楞严经》与楞严咒——宣化上人开示

无比殊胜的《楞严经》与楞严咒——宣化上人开示

无比殊胜的《楞严经》与楞严咒——宣化上人开示 宣化上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子,更是沩仰宗第九代传人。宣公自身以禅修为主体,但却以净土念佛之妙法来方便度众,这也是佛陀..
儒释道智慧了凡四训云谷禅师开示

儒释道智慧了凡四训云谷禅师开示

云谷禅师的开示使我们明白了,人生在世要多行好事,才能够真正意义上的改变命运。而且通过了解云谷禅师的开示还可以帮助我们解答心中对世事的看法和疑惑,使我们的内心更加的清明和平静并增长我..
达摩祖师开示:念佛在心不在口

达摩祖师开示:念佛在心不在口

问:如经说言,至心念佛,必得往生西方净土。以此一门即应成佛,何假观心,求于解脱?答:夫念佛者,当须正念,了义为正,不了义为邪。正念必得往生,邪念云何到彼哉?佛者,觉也,所谓觉察身..
达摩祖师开示:无明以三毒为根

达摩祖师开示:无明以三毒为根

问:上说真如佛性,一切功德,因觉为根,未审无明之心以何为根?答:无明之心,虽有八万四千烦恼情欲,及恒河沙众恶,皆因三毒以为根本。其三毒者,贪嗔痴是也。此三毒心,自能具足一切诸恶。..

四佛知见

即指开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见四者。法华经方便品阐示“佛出世为一大事因缘”一语,谓佛系为使一切众生开、示、悟、入佛之知见,故出现于世,称为开示悟入四佛知见。盖“开示悟入..
觉明妙行菩萨往昔念佛七日即身成就的事迹及其念佛精要开示

觉明妙行菩萨往昔念佛七日即身成就的事迹及其念佛精要开示

《净土圣贤录易解》(慧律法师白话文整理)觉明妙行菩萨觉明妙行菩萨。明朝崇祯十六年(西元一六四三),生于江苏吴县一带,一向到清代顺治四年(西元一六四七)。以往昔与众生有人缘之故,应众生根..
二十载光阴假修行,得遇佛法开示走出不杀生的误区

二十载光阴假修行,得遇佛法开示走出不杀生的误区

妈妈虽然学佛多年,但依然没弄懂不杀生是什么意思。不是自己杀的就叫不杀生?蚊子、苍蝇、蟑螂、老鼠等“四害”也属于不杀范围?直到有一天,她恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音,才知道自己在一个..
呷绒多吉上师:开示连载(179)闻法时怎样做才能使我们内心清净如法?

呷绒多吉上师:开示连载(179)闻法时怎样做才能使我们内心清净如法?

上师教言:我们为什么要闻法?为了改变我们内心的烦恼和习气。闻法的时候,最好把周围的环境观为佛的坛城,讲法的上师观成佛,自己和听法的道友观成菩萨。这样去观就很如法,内心不容易出现恶的..

苦真是苦

【苦真是苦】 p0843 法蕴足论一卷二十页云:云何名为以无量门正为开示苦真是苦?谓正开示生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、略说一切五取蕴苦。如是颂曰:诸蕴起为苦。生..
星云大师:对慧的开示

星云大师:对慧的开示

什么是真理?世间上的人,都喜欢公说公有理,婆说婆有理,都是自己有理,其实,真理不在你那里,也不在我这里,真理是在公平的地方。一条马路上,两个女人在吵架,一个说对方:“你呀,不讲真理..

开示

【开示】 p1184瑜伽八十三卷十二页云:开示者:谓他展转所生疑惑,皆能除遣。二解瑜伽八十三卷十六页云:开示者:谓即显示此应遍知,此应永断等差别故。..
适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示:一念菩萨、一念凡夫

适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示:一念菩萨、一念凡夫

适逢释迦牟尼佛出家日 印顺法师开示:一念菩萨、一念凡夫印顺法师开示(摄影:南海佛教)2017年3月5日是惊蛰,是世间万物从沉睡走向苏醒的时节,这也意味着生命即将迎来新的开始。还是佛门中重..

道真是道

【道真是道】 p1238法蕴足论一卷二十一页云:云何名为以无量门正为开示道真是道?谓正开示此道此行、于去来今,众苦,能断能弃,能吐能尽,能离染,能灭,能寂静,能令永灭没。此复云何?谓八支..

彼领受开示相

【彼领受开示相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三页云:彼领受开示相者:谓即于彼,以解脱智,而领受之;及广为他宣说开示。如是名为彼领受开示相。..
大安法师·开示问答:一种观点,认为佛教不是宗教,是佛陀的教育。如何理解?

大安法师·开示问答:一种观点,认为佛教不是宗教,是佛陀的教育。如何理解?

居士:有一种观点,认为佛教不是宗教,是佛陀的教育。法师您认为该如何理解? 法师:回答这一问题之前,先要弄清何为宗教?何为教育?在佛教看来,宗教二字是分开诠释的,佛陀为适应教化对象而..
净慧法师:新加坡双林寺禅七法会开示(1)

净慧法师:新加坡双林寺禅七法会开示(1)

新加坡双林寺禅七法会开示(1)(2005年12月10日)大和尚慈悲、常住的各位班首师父慈悲、各位法师、各位居士:这次新加坡双林禅寺举行禅七,邀请本人前来主七,自己感到非常的惭愧,也非常惶恐,所谓惭愧..
梦参法师:梦参老和尚开示 般若波罗蜜多心经 4-2 下

梦参法师:梦参老和尚开示 般若波罗蜜多心经 4-2 下

梦参老法师:般若波罗蜜多心经(4-2)下【舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。】般若波罗蜜心经的当机众是舍利子,舍利子就是舍利弗,是佛的大弟子,别名舍利子。须菩提跟舍利弗都是佛的上..
大安法师·开示问答:边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城?

大安法师·开示问答:边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城?

居士:《西方合论》的作者袁宏道生到西方边地疑城,请问师父边地疑城是如何形成的?哪些念佛同修会生到边地疑城? 法师:念佛法门是一切世间极难信之法。九法界众生凭自己的福慧所不能信解。因..
见忍法师:五祖寺丈室中的开示

见忍法师:五祖寺丈室中的开示

各位菩萨,大家好!明天是四月初八佛诞日,各位今天就赶到五祖寺,准备参加明天的浴佛法会,大家虔诚向佛之情,令人感动。我们今天能坐到一起谈谈佛法,因缘非常殊胜!那么我就给大家讲一讲我个..

于此觉了

【于此觉了】 p0747 瑜伽七十七卷十页云:于此觉了者:谓即于此作证法中,诸解脱智,广为他说,宣扬开示。
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