慈诚罗珠堪'布关于中'阴'解'脱的开示

慈诚罗珠堪'布关于中'阴'解'脱的开示

死亡不是生命的结束,死了以后还要投生。要靠自己过去善恶的业力,但是其中也有很多机会,通过这些方法可以成佛,可以解脱。如何面对投生,《西藏度亡经》讲得最清楚了。但是如果我们不修加行,..
仁达法师:2010年1月15日正觉沙龙开示

仁达法师:2010年1月15日正觉沙龙开示

2010年1月15日正觉沙龙开示1、往生资粮-----仁炟法师开示往生极乐净土的资粮,就是“信、愿、行”,称为净土三资粮。信愿行三资粮具足,必定往生极乐。一、正助双修——正行和助行正,就是正行。净..

受用遍知果

【受用遍知果】 p0730 显扬五卷三页云:受用遍知果者:谓即于所证法中解脱智,及广为他开示演说分别。
佛陀开示的四种同伙

佛陀开示的四种同伙

何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中不曾明言,但于《菩萨地持经》中为大众胪陈了善友标准:善友所摄者有四事:一者善友不愚不钝,黠慧不邪;二者不教人放逸,亦不以放逸之具授予他人;三者不教人..
心地法门,大阿阇黎开示

心地法门,大阿阇黎开示

心地法门,大阿阇黎开示上座时用金刚持的方法,即嘴唇微动持咒,不出声。因为出声念咒伤气,默念伤血。我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好。但是坐到种子翻腾、心..
首愚法师:释首愚法师开示

首愚法师:释首愚法师开示

释首愚法师开示一、持咒修行路上要找到跟自己相应的法门很不容易,并且修行就是要修得与法相应,修得有效果,这最要紧。个人过去几次闭般舟三昧关,觉得很相应,但也很辛苦。般舟三昧的修法真的是一..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 五七第五日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 五七第五日

五七第五日「四大无我,五蕴皆空。」人死了只剩下骨灰,这骨灰是不是他,你不能骗他,因为有「鬼」的灵性守在那里,不能移动,动了你就不得安乐。其实也没什么奇怪,因为他没有觉悟嘛!人没有觉悟,生死..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第四日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第四日

三七第四日《楞严经》云:「但尽凡情,别无圣解。」用功是转凡成圣的事情。我们为何叫凡夫?凡夫一天到晚向外驰求,攀求外缘,所以贪瞋痴、喜怒哀乐、人我是非、你争我斗。这是无始劫以来养成的习惯,..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第一日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第一日

三七第一日有的人怕生死,有的人怕进禅堂,修行办道也怕辛苦又怎么得了!实际上用功最快活,所以修道人又称为「无心道人」,自由自在,无挂无碍。人为万物之灵,你没有灵性,哪成了什么人?那些骂人的:「..
佛陀对罗睺罗的开示:无缘大慈,同体大悲!

佛陀对罗睺罗的开示:无缘大慈,同体大悲!

佛陀对罗睺罗的开示:无缘大慈,同体大悲!罗侯罗对占去他房间的比丘,自愿让步;在路上被恶汉打破头,他能忍辱;仅仅这样的修养,距离开悟还有一段历程。 聪明乖巧的罗侯罗,对于修行非常精进..
如本法师答:佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。

如本法师答:佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。

如本法师答:羊有跪乳之德,乌鸦有反哺之恩,孝顺父母师长长辈是天经地义的。佛门对孝顺之道有四种层次论说:一、物质界孝顺生活起居,行住坐卧,照顾得很周全,三餐饮食照料无欠无缺,行动无拘无束,物..
妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 五

妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 五

妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示(五)2009年2月21日今天是佛七第五天,礼阿弥陀佛,拜阿弥陀佛,念阿弥陀佛,想阿弥陀佛等等,所有的念头都是阿弥陀佛,脚踏实地,老老实实的念下去,不换题目,一声阿弥陀..
密参禅师开示录(二)

密参禅师开示录(二)

密参禅师开示录(二)什么叫死功夫呢?说今人都叫看死话头,古人是讲究活话头,这个死话头是难办的,因为我们人心太活了,一定要用死话头。真正的要在这个念佛是谁上下点功夫,那是不吃亏的,是..
密参禅师开示录(四)

密参禅师开示录(四)

密参禅师开示录(四)现在天气一天一天的热起来了,行香、坐香不穿长褂子也可以的,夏天也方便。现在坐香的人多,这个帐子看起来还不够用,是不是能接一段。一个蚊帐坐四个人,四个凳子一个帐子..
地狱访问纪实:听地藏王菩萨慈悲开示如何持五戒!

地狱访问纪实:听地藏王菩萨慈悲开示如何持五戒!

地狱访问纪实:亲耳聆听地藏王菩萨慈悲开示如何持五戒!倒轮冰天等五大邪淫地狱见闻阿玉顶礼地藏菩萨!真开心又沾法益!地藏菩萨开示阿玉五戒,守五戒可保人身乃做人之基本,不会堕落,看似很简..
常福法师:《金刚经》系列开示 96

常福法师:《金刚经》系列开示 96

上常下福法师金刚经系列开示此相此心它是一体不二的,我们以世界为世界,以心为心,那就麻烦了,把心跟世界分开来了,不知道心跟世界是一体的,后面说无所来亦无所去,故名如来;实在是没有来去之体,我..
常福法师:《金刚经》系列开示 72

常福法师:《金刚经》系列开示 72

上常下福法师金刚经系列开示“佛告须菩提,如是如是,若复有人,得闻是经不惊不怖不畏,当知是人甚为稀有。”这是释迦牟尼佛印证须菩提前面所证。如是如是,真是这样真是这样。现在须菩提所证和将来..
佛陀开示过去的因缘

佛陀开示过去的因缘

佛陀开示过去的因缘善知识要引导你修学佛法是缘,恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。所以,我们要懂得分析、辨别,要随善缘而不随恶缘。佛法讲因缘,世间任何事物都是因缘和合而成。其中,有疏的..
佛陀开示出家的真正含义

佛陀开示出家的真正含义

女居士一天早晨,黎明的曙光正向着大地开展的时候,佛陀在河畔散步。忽然,远远的地方,一个青年像发狂似的向着佛陀奔来,口中还不住叫着我苦啊!我苦啊!的声音。青年人走近了佛陀站的地方,佛..
体慧法师:八关斋戒 佛七开示

体慧法师:八关斋戒 佛七开示

八关斋戒 佛七开示灵山寺开示各位法师、各位在家菩萨大家好,阿弥陀佛:忘失菩提心,修之善法视名魔业。若一日一心不乱念阿弥陀佛,很容易往生极乐世界。现在的方便法门很多。建庙只能修福,与了脱生..
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