宣化上人:石头人尚且来求法,何况我们是万物之灵

宣化上人:石头人尚且来求法,何况我们是万物之灵

今天讲一件真实的事。约在十年前,有个非黑非白的怪人,衣衫褴褛,十分邋遢,身长五尺多高,骨瘦如柴,面无表情。有一天,来金山禅寺大门的外边,倚墙而坐。这时,天降大雨,他仍然不动。有人叫..
对别人产生反感厌恶,是我们过去的恶业所感召

对别人产生反感厌恶,是我们过去的恶业所感召

宗舜法师外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说,依报随着正报转。正报是我们自身,依报是我们周围的一切环境,包括山河大地和人际关系等等。依报是我们自身的业力感召来的。业力反映出我..
歧路指归一 我们应该信什么教

歧路指归一 我们应该信什么教

印光大师 鉴定李德明 参定战德克 编述【问】现在各处的教门多极了,所印的善书也多极了,你又何必编这本小书呢?【答】我编这本书的意思,正是因为现在的教门太多,平常想信教的人,往往不会选择,不知..
点燃我们的心灯

点燃我们的心灯

◎ 证 严 心要像明月一样,有水就有月;心要像天空一样,云开见青天。 用宁静的心态,观大地众生相,听大地众生声。 心如镜。虽外在景物不断转变,镜面却不会转动,此即境转而心不转。 心随境转..
大愿法师:怎样让我们的身体健康长寿?

大愿法师:怎样让我们的身体健康长寿?

首先要能够正确地认识我们的身体。人体是一个充满智慧的、具足无量功能的机体。长期以来,我们一直都低估了人体自身的智慧,高估了我们自己的知识,高估了我们的医疗体系,所以很多的病就产生了..
我们这个世界人的来历

我们这个世界人的来历

成 刚那么,小劫是怎么来的呢?得先讲人的来历。我们这个世界人的来历。色界光音天的天人,他们乐多苦少,思衣得衣,思食得食,无需劳作,依报世界,七宝俱全,琉璃宫殿。虽然也有佛法,天道也..
供僧是给我们种下解脱缘

供僧是给我们种下解脱缘

出家人是创造智慧财富的人。出家人能够放下万缘,让身心清净,让大脑冷静,能具有智慧,是不是人群当中的明灯啊?智慧是不是财富?答案是肯定的。清净莲花目如来的像法中,距离圣贤的时代远了,..
达真堪布:我们用善业来消除业障,算是浪费因果吗?

达真堪布:我们用善业来消除业障,算是浪费因果吗?

达真堪布:我们用善业来消除业障,算是浪费因果吗?黑白业果,丝毫不爽衰。“黑”指的是恶业,“白”指的是善业。无论是恶业还是善业,都不会有浪费,都不会有突然毁灭或消失的时候。如佛在《百..
禅就是我们的心

禅就是我们的心

◎ 梦 参一般禅堂的禅,大都是宣扬祖师禅。与如来禅依着心、意、识来参不同,祖师禅是断绝了心、意、识来参。大家想一想离开心意识,你还参什么?因此进入禅堂的时候,你要至心观想,什么叫禅?..
常福法师:法海撷英——常福法师谈法纪要(续十)我们为什么落到六道轮回之中?

常福法师:法海撷英——常福法师谈法纪要(续十)我们为什么落到六道轮回之中?

我们为什么落到六道轮回之中?我们本来是真如。真如无愿,能现二相:涅槃门和生死门。涅槃门是佛门,可以通向究竟解脱、究竟清净;生死门是虚幻之生灭门。我们不执着于涅槃门而执着于生死门,故落于轮..
常福法师:所有的恶报都是来自于我们内心中的恶业感召

常福法师:所有的恶报都是来自于我们内心中的恶业感召

阿弥陀佛。七月半,在中国来讲叫中元节,在印度则被称为佛欢喜日,我们中国人把它当作是鬼节,其实不是鬼节,而是僧众们结夏的最后一天,僧众们经过三个月的学习,修行,修证,忏悔,很多人都在..
我们身边的燃灯者

我们身边的燃灯者

◎ 余世存 近现代中国在中国史上是较为特殊的,是非常道,用新儒家的观念,这是一段坎陷的历史。中国文化的精神观念、物质成就、人物风范,在现代化极为张扬的参照里,一时黯淡无光,甚至被视为..
宣化上人:为什么我们人要信佛呢

宣化上人:为什么我们人要信佛呢

我们每一个人都知道“佛”,说“我信佛教、我学佛法”,究竟这个“佛”字又怎么样解释呢?佛,是印度语,具足叫“佛陀耶”;中国人欢喜简略,所以“陀耶”两个字就给删去了,就用一个“佛”字。..
我们该有一个信仰

我们该有一个信仰

◎ 钱 穆我们该有一个信仰,那就是人性善的信仰。刚才说,人也有兽性,但经过文化陶冶、教育熏蒸,可以变化气质,教人人向善。子孝可获得父慈,兄友可获得弟恭。人心有感应,我以此感,彼以此应..
贫病都是我们修道的助缘

贫病都是我们修道的助缘

◎ 宣 化病后始知身是苦,死后方知错用心。这是众生的通病,在没有病时,满以为在世间非常快乐和满足,到有病的时候,不能动,也不能吃,一切都不自由了,再加上种种难以忍受的痛苦,才觉得原来..
成刚法师答:佛能不能跟众生说话?我们众生到底能不能看见佛?

成刚法师答:佛能不能跟众生说话?我们众生到底能不能看见佛?

成刚法师答:佛能不能跟众生说话?我们众生到底能不能看见佛?问:虽然我信佛多年,但是佛门的知识还是懂得很少,有些事情蒙蔽我们,有点不懂,所以我提的第一个疑问是:佛能不能跟众生说话?我们众生到底..
心,是我们真正的归宿!

心,是我们真正的归宿!

导读:一些人学佛,或多方寻师,或多处参学,藉大善知识之指点或圣地之加持,或多或少会有收获。当然,多数人更希望能有所悟。那么,悟在何处?亦即从何处起悟呢?其实,关键还是这颗心,悟,是..
楼宇烈:我们应该说——智慧才是力量

楼宇烈:我们应该说——智慧才是力量

我们应该说智慧才是力量在北京龙泉寺方丈学诚法师的安排下,龙泉寺教化部研修处负责人悟光法师、学修处负责人禅兴法师和两名常住义工前往北京大学拜访了楼宇烈教授。楼教授就佛教发展、佛教本土..
元音老人答:我们为什么要发愿呢?

元音老人答:我们为什么要发愿呢?

问:我们为什么要发愿呢?元音老人答:愿为一切事物成功之母。愿能成事。所以人如果没有愿,碰到困难就不肯修行了。我们心中心法第一印就是菩提心印,要发成佛的大愿。成佛必须靠众生,佛是福德、智慧..
我们为什么看不见佛陀?

我们为什么看不见佛陀?

佛陀去了佛的世界。佛的寿命肯定是无量的,但是在你看来佛的寿命是有限的。你的福报有多少,你看到佛的“寿命”就有多少。就像古代的印度人只能看见释迦牟尼佛短短的80年一样。这里的四万劫、八..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录