梦参老和尚:戒律中有一件事很简单,我们却全犯!

梦参老和尚:戒律中有一件事很简单,我们却全犯!

我们的眼睛总是在“看”——梦参老和尚我们天天学戒律,佛教我们防非止恶。吃饭、穿衣、说话、走路,你的一举一动,三千威仪一一威仪当中还具足很多细行。有一件事很简单,我们全犯,相信吗?佛..
梦参老和尚:我们转变不了业力,什么原因呢?

梦参老和尚:我们转变不了业力,什么原因呢?

勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下不了决心来修行,道力..
达真堪布:我们在六道轮回中,投生为蚂蚁的肢体知多少?

达真堪布:我们在六道轮回中,投生为蚂蚁的肢体知多少?

达真堪布:我们在六道轮回中,投生为蚂蚁的肢体知多少?我们得了病,若要在病苦中获得解脱,必须要听从医生的嘱咐。比如,我们今天感冒了或者有病了,要到医院治疗,首先要找医生,要听从医生的..
黄念祖:一切众生既然皆具如来智慧德相,为什么还有我们这样在迷的众生相呢?

黄念祖:一切众生既然皆具如来智慧德相,为什么还有我们这样在迷的众生相呢?

黄念祖:一切众生既然皆具如来智慧德相,为什么还有我们这样在迷的众生相呢?至于佛教,当然是宗教。但是宗教而超宗教。佛教是科学超科学,是哲学超哲学。也可以说佛教是一切超一切。佛教的超越..
济群法师:五欲就是捆绑我们的五条绳索

济群法师:五欲就是捆绑我们的五条绳索

五欲就是捆绑我们的五条绳索欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望。人类的欲望无穷无尽,所以,经典中将我们这个世..
济群法师:我们企图掩盖的真相

济群法师:我们企图掩盖的真相

【我们企图掩盖的真相】说到法,我们通常会理解为法律或法则,而佛教中所说的法是广义上的法。它包括了世上的一切:不论是精神的、物质的,还是有为的、无为的;也不论是善良、清净的,还是丑恶..
大宝法王:真正的考验是在于我们的行

大宝法王:真正的考验是在于我们的行

时间:2009年6月6日佛陀的一生并不仅限于「见」与「修」,他的一生还充满了行动。他与各阶层的人交往,并且将他的知识与体验分享给他们。他的行为风范展现出他是一个怎么样的人。因此,在今天我..
妙莲法师:妙莲老和尚讲故事:我们家都是坏人

妙莲法师:妙莲老和尚讲故事:我们家都是坏人

处世珍宝学认错?怪罪他人多烦恼我现在讲个笑话给诸位听,其实这是真事实,也是教你们在世间要如何度脱这个人生。话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女..
惟贤法师答:怎么用空的理论去面对我们现实的生活?

惟贤法师答:怎么用空的理论去面对我们现实的生活?

惟贤法师答:空是佛的心印,过现实生活要有空的境界,《心经》讲照见五蕴皆空,度一切苦厄。空什么呢?空我,空除我的执着,空除对家庭的执着,空除对集体的执着,空除对民族、国家、乃至于对法界的执着..
惟贤法师答:面对社会中的不公平,我们应该如何做?

惟贤法师答:面对社会中的不公平,我们应该如何做?

惟贤法师答:对待社会中的不公平,我们应该清清楚楚、明明白白,分别公私,分别善恶,分别邪正,分别是非。有这种分别心就不会同流合污,就会保持纯净,那么在力量所及、条件够的地方我就可以加以改造,..
惟贤法师答:师父,我们这一辈子能不能做到明心见性呢?

惟贤法师答:师父,我们这一辈子能不能做到明心见性呢?

惟贤法师答:这个就看各人根性。佛教修行是一步步积累的,一切要有基础。万丈高楼从地起,地基不牢,房子修不起来,万丈高楼更修不起来,否则就是豆腐渣工程,要垮。因此,这个地基很重要。地基是什么呢..
净宗法师:我们是怎样的人?阿弥陀佛是怎样的佛?

净宗法师:我们是怎样的人?阿弥陀佛是怎样的佛?

那我们又是怎样的人呢?当然是恶人。第十八愿最后有一条但书,二句八字,就是“唯除五逆,诽谤正法”。显示我们这样的众生,阿弥陀佛所救度的对象,内心其实存在著五逆谤法的种子,逢缘遇境,就有可能造..
净宗法师:阿弥陀佛兆载修行的福德成为我们的福德

净宗法师:阿弥陀佛兆载修行的福德成为我们的福德

弥陀万德之名,无一愿不包罗,无一行不体备,无一佛不贯彻。阿弥陀佛的万德名号,没有一个愿不包含在里边;四十八大愿,愿愿摄在六字名号当中,所有的妙行、六度万行、八万四千法门,都摄在六字名号当中..
净宗法师:我们要做那只顺着孔飞出去的苍蝇

净宗法师:我们要做那只顺着孔飞出去的苍蝇

娑婆跟净土是秽净两隔,是隔开的,可是阿弥陀佛有本事,成就六字名号,把秽净两土接通了。比如有两只苍蝇,第一只开悟了,怎么开悟了呢?它看见玻璃门,哎呀,外面的风景真是好,有湖水,还有花..
寂静法师:我们为什么要对佛菩萨磕头?

寂静法师:我们为什么要对佛菩萨磕头?

一位研究生来拜访我,不理解地问:为什么好多人见到你都要磕头?这是不是有点迷信?我没有拜过任何人,我只拜我自己!师:你一定打过篮球,或者羽毛球,或者乒乓球吧?青年:是的,打过!师:打..
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二二、我们为甚么要学佛

慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 二二、我们为甚么要学佛

二二、我们为甚么要学佛我常常心里这样想:我们做了一个人,为什么要学佛呢?不学佛可以吗?若是可以不学佛的话,那么,我们又何必要多此一举,岂不是等于头上再安上一个头吗?但我想起究竟来,是不可以..
呷绒多吉上师:我们一定要好好学习因果

呷绒多吉上师:我们一定要好好学习因果

上师教言集:当我们不得不离开这个世界的时候,我们出卖了青春美貌和健康,换来的我们最执着的房子车子等一切身外之物统统离我们而去,什么也带不走,哪怕最珍爱最疼惜的身体也将弃如敝履。唯一..
宣化上人:我们修道人一定要发的愿

宣化上人:我们修道人一定要发的愿

三世诸佛都发无量的愿,我们修道人。一定要发愿,发愿成佛,就成佛。宣化上人慈悲开示:佛在最初成佛的时候,三叹奇哉:奇哉!奇哉!奇哉!一切众生皆有佛性,皆堪作佛,但以妄想执着,不能证得。..
宣化上人:魔就是我们的妄想

宣化上人:魔就是我们的妄想

魔就是我们的妄想比丘尼恒耐讲于2011年11月29日星期二万佛城大殿诸佛菩萨,上人,恒耐很荣幸今晚能够在这里跟大家结法缘。今天我要跟大家介绍金山活佛的秘行与悲愿。这是乐观法师的著作。他讲,..
宣化上人:我们人这一念心转变了,即就是凶也可以变为吉祥

宣化上人:我们人这一念心转变了,即就是凶也可以变为吉祥

一念善心,可转凶为吉宣化上人慈悲开示:太上老君说:回心趋善,善虽未为,而善神随之;回心向恶,恶虽未为,而恶神随之。神有凶善,善神系保护善人,凶神则惩罚恶人。所以说:“祸福无门,唯人..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录