我们吃、穿等都是供养坛城，这也是极为殊胜的积福对境！
对于一个大乘菩萨、大乘修行人而言，如果众生需要，自己的身体，包括生命也要舍弃，但也不是随便舍弃生命。前面讲过，我们的肉体就是由36种不净物组成的不净袋，它也是个很无常的东西，但是我们..
龙树菩萨：我们不断的重逢。
龙树菩萨：我们不断地重逢。不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。
达真堪布：为何我们末法时期修行需要那么多次第？
达真堪布：为何我们末法时期修行需要那么多次第？提问：按释迦牟尼佛的说法，成佛似乎非常容易，比如佛说，只要给人讲一句《法华经》就能立即见性成佛，有些信众也是在释迦牟尼佛座下听了十几分..
《心经》是如何指导我们破除我执的
《心经》是如何指导我们破除我执的清宏所这是一盏黑夜里的灯火，让我们远离了黑暗中的恐惧，安住于智慧的光明之中；这是愚痴心中的一把拂尘，拂去我们内心的尘埃，生起无边的智慧；这是烦恼丛中..
老实告诉你，我们都是装的。
如果是一个人，即使是一个圣人，他就不可能太完美。近代以来那些伟大的圣者，最有名的就是顶果仁波切。有一次创巴仁波切的妻子到顶果仁波切那里说：“我的丈夫创巴仁波切多么的狂野，而您顶果仁..
不要担心《地藏经》会不会招鬼怪，怕的是我们内心有鬼。
问：请问《地藏经》明明就是一部很棒的经典，为什么总有人说不要念，会招来鬼怪、会导致不安、扰乱生活？请方丈跟大家说明，让大家对《地藏经》有不一样的了解。答：《地藏经》是不会招来鬼怪的..
学习《地藏经》常见的误区，这导致我们所得的功德利益很小？
修持地藏经能够让我们的劫祸和苦厄得到消减，使我们在生活中更加的幸福美满和顺心如意，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和安宁并充满正能量。而且通过修持地藏经还可以..
每天的功课对我们修行人很重要
做功课最大的好处，就是每天可以提醒自己：第一，你是个佛教徒；第二，要会想到，作为一个大乘佛教徒，特别是学密的人，你应该现在保持对六道众生的那种马上让他们脱离轮回的、大慈大悲的、极速..
谁束缚了我们？—帝洛巴
帝洛巴大师摘自《The Snow Lion’s Turquoise Mane》（雪狮蓝绿色的鬃毛）作者：舒雅·达西元十世纪，印度佛教大师那若巴是比哈尔邦那澜陀大学的博学的方丈。在金刚瑜伽母点醒他，他的文采知识..
《楞严经》告诉我们各种灾难产生的原因
《楞严经》是一个非常厉害的佛经咒，现在很多人都在修行持诵《楞严经》，这是因为《楞严经》不仅文字简洁、优美，而且义理深奥，说理详尽。本经通过对四种清净明诲、二十五圣各述圆通以及五十阴..
他就像闪电一样，“唰”一下给我们带来智慧
每天祈祷，每天祈祷，当我们有难有需求需要佛菩萨的加持、需要佛菩萨在我们黑暗的一片迟钝的大脑里带来一点光明的时候，他就像闪电一样，“唰”一下给我们带来智慧。如果你平常都不祈祷，平常跟..
寂静法师：为何我们很难学会宽恕？
在我们今天打卡之前，让我们先跟随这首轻音乐，找个最舒服的姿势坐下，闭上眼睛，全身放松，放下那些让我们承担太久的，不愿放下的负累，一起在冥想中，去宽恕我们生命中的人。在真正宽恕前，我..
寂静法师：等待我们的明天是什么？
到南山寺来了以后，我经常会被同修问一些问题，我又没有时间去回答，问题种类有很多，有些问题也不是问题。那我今天就给大家讲一讲：等待我们的明天是什么?通过探讨这些现象，以及佛法的原理，..
佛教故事：生活故事：当悲伤降临，我们该怎么办？
如果有一天，你的亲人离你而去，如果有一天，悲伤降临，痛苦与别离登门，你将如何面对？《佛陀》中有一个故事，告诉我们生命的真相，让我们了知苦的根源，更让我们明白解脱的关键。在摩揭陀国，..
佛教故事：禅理故事：我们是怎么迷失自己的
我们是怎么迷失自己的你累了么?此刻,请你闭上眼睛想一想,你是否经常会觉得疲惫?是否身心都已憔悴?想一想你已经多久没有清清静静地去读一篇文章,你已经多久没有踏踏实实地睡觉睡到自然醒,你上一..
达真堪布：怎样去布施才能对治我们的烦恼习气
达真堪布：怎样去布施才能对治我们的烦恼习气 布施是六度万行里最基础的一个修法。布施的对境是什么呢？是一切众生，而且完全是平等的。首先要有平等心，这很重要。佛法是对治烦恼、对治习气的..
达真堪布：我们如何做才能利益孩子？
达真堪布：我们如何做才能利益孩子？这个话题大家不一定爱听，但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家，大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子，但是没有那么大的压力，现在只有一个孩..
留学生割肝救母，释迦世尊割肉喂鹰，我们能做到吗？
“三界六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母”，“ 慈爱：每时每刻，从于三业之行所生发，慈爱一切众生、父母，长寿无病富贵吉祥，终生喜乐。”南无羌佛在《什么叫修行》说法中慈悲的法语让我..
易中天：我们为什么不能虐待动物
恻隐之心（水粉画）一 恻隐之心，是道德的底线，人性的天良最近，反对虐待动物的声音，一浪高过一浪。人们不禁要问：为什么呀?这就先得说清楚，我们为什么不能接受“虐待”。为什么呢?就因为人..
达真堪布：所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花
达真堪布：所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花 所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花达真堪布 春夏秋冬，花草树木，喜怒哀乐，贫富贵贱，世间所有的一切都在向我们演示着万..