四识住
【四识住】 p0407如识住差别中说。 二解瑜伽十四卷十页云：又有四种于生死中诸识流转所依足迹，谓于诸色见已趣向。由贪爱故，取为所缘、所依境界，俱有建立。如于诸色，于受想行，当知亦尔。 三..
四喜足
【四喜足】 p0405瑜伽八十六卷十四页云：复次愚夫异生于有漏事有四憙足。当知多分，是诸外道。何等为四？一于人身憙足，二于欲界天身喜足，三于生梵世喜足，四于到边际有顶喜足。愚夫于彼，随其..
四王都
【四王都】 p0404瑜伽二卷十二页云：又持双山，于其四面有四王都，东南西北随其次第。谓持国、增长、丑目、多闻四大天王之所居止。
四种智
【四种智】 p0403瑜伽十四卷九页云：又有四智摄一切智：一、唯无漏，于诸法中能现见智；二、一向无漏，于诸法中非现见智；三、一向有漏，或如理所引，或不如理所引，或非如理、非不如理所引世间..
四种想
【四种想】 p0403瑜伽十四卷八页云：又有四种想，为先戏论缚。一、于小欲中想为先戏论缚，二、于大色中想为先戏论缚，三、于无量空识无边处想为先戏论缚，四、于无所有处想为先戏论缚。..
四种死
【四种死】 p0402瑜伽十四卷十一页云：又彼彼处受生有情，有四种死：一者由自故死，谓于戏忘意忿天中而受生者，二、由他故死，谓于羯罗蓝、頞部昙、闭尸、键南、母腹中者，三、俱由故死，谓在欲..
四种爱
【四种爱】 p0402瑜伽十四卷十页云：又诸苾刍，顾恋现法身命，为依止故；而于衣服、饮食、卧具，生希求爱，顾恋后法身命，为依止故；而于后有，生悕求爱，愚于涅槃，为依止故；而于无有，生悕求..
四种触
【四种触】 p0402瑜伽三卷十四页云：谓摩触、搦触、打触、揉触。
四种身
【四种身】 p0401瑜伽三卷十一页云：四种身者，谓恒相续，不恒相续，有自然光，无自然光。
四种耳
【四种耳】 p0401瑜伽三卷十页云：四种耳者，谓恒相续耳，不恒相续耳，高听耳，非高听耳。
四魔
【四魔】 p0400瑜伽二十九卷二十一页云：当知诸魔略有四种，魔所作事有无量种。勤修观行诸瑜伽师，应善遍知，当正远离。云何四魔？一、蕴魔，二、烦恼魔，三、死魔，四、天魔。蕴魔者，谓五取蕴..
四护
【四护】 p0399瑜伽十四卷十页云：又有四护，能令已入佛圣教者，爱乐圣教，一者命护，二者力护，三者心烦恼护，四者正方便护。
四界
【四界】 p0399瑜伽九十六卷十三页云：又由三界染净二品遍行义故，当知建立有余四界，谓名所摄受等四蕴。
四苦
【四苦】 p0399瑜伽四十四卷十一页云：复有四苦：一、别离苦，谓爱别离所生之苦；二、断坏苦，谓由弃舍众同分死所生之苦；三、相续苦，谓从此后数数死生展转相续所生之苦；四、毕竟苦，谓定无有..
四修
【四修】 p0393瑜伽六十六卷十三页云：复次云何应修法？谓一切善有为法。此中应知略有四修：一、得修，二、习修，三、除去修，四、对治修。此中未生善法为欲生故，作意修习，是名得修。已生善法..
四事
【四事】 p0392瑜伽七十八卷十八页云：云何四事？一者听闻事，二者归趣事，三者修学事，四者菩提事。二解显扬二十卷十二页云：何等四事？谓闻事、归趣事、学事、菩提事。..
今生起
【今生起】 p0392瑜伽八十四卷二页云：今生起者：于现在世，或已证得；或修圆满。
日出
【日出】 p0391瑜伽八十三卷二十页云：日出者：谓能对治无明暗故。
文有六种
【文有六种】 p0391瑜伽八十一卷一页云：云何为文？谓有六种。一者、名身。二者、句身。三者、字身。四者、语。五者、行相。六者、机请..
文巧
【文巧】 p0391瑜伽八十三卷十三页云：文巧者：谓善缉缀名身等故，及语具圆满故。