生杂染
【生杂染】 p0474瑜伽九卷十页云：云何生杂染？谓由四种相，应知。一、由差别故。二、由艰辛故。三、由不定故。四、由流转故。如彼论九卷十页至十卷末，广释。二解显扬一卷十九页云：生杂染者：..
生者
【生者】 p0473瑜伽八十三卷十六页云：言生者者：谓具生等所有法故。
生臭
【生臭】 p0473瑜伽八十四卷二页云：诸肉血等，变坏所成；故名生臭。
生起
【生起】 p0473瑜伽八十四卷二页云：言生起者：于一切时，容可生故。
生死
【生死】 p0473瑜伽八十一卷七页云：生死者：谓即善趣恶趣退堕升进。
生
【生】 p0473分别缘起初胜法门经二十一页云：云何第三名生行相？谓于五趣差别生起因缘爱中，正观行相。二解瑜伽一卷十六页云：云何生？由我爱无间已生故；无始乐着戏论因，已熏习故；净不净业因..
暂时瑜伽坏
【暂时瑜伽坏】 p1340瑜伽二十八卷七页云：暂时瑜伽坏者：谓有种姓补特伽罗。何以故？由彼身中有能趣向涅槃法故；虽阙外缘；时经久远，定当缘会，修习瑜伽，令其现起。善修习已；当般涅槃。是故..
谁能施
【谁能施】 p1340瑜伽二十五卷十四页云：谁能施者：谓施者，施主，是名能施。云何施者？云何施主？谓若自手施；名曰施者。若自物施；若欲乐施，非不乐施；名为施主。..
堕摄法非堕摄法
【堕摄法非堕摄法】 p1339瑜伽一百卷十七页云：若诸世间，名堕摄法。堕有情器欲色无色世间摄故。若出世间；非堕摄法。不堕前说世间摄故。..
羯罗蓝位
【羯罗蓝位】 p1337瑜伽二卷三页云：若已结凝，箭内仍稀；名羯罗蓝。又一卷十九页云：此羯罗蓝中，有诸根大种，唯与身根及根所依处大种俱生。即由此身根俱生诸根大种力故；眼等诸根，次第当生。..
羯叱斯
【羯叱斯】 p1336瑜伽六十卷十四页云：复次经言汝等长夜，增羯叱斯，恒受血滴。何等名为羯叱斯耶？所谓贪爱。贪爱之言，与羯叱斯，名差别也。此言显示摄受集谛。恒受血滴，摄受苦谛。..
数
【数】 p1334瑜伽五十二卷十五页云：复次云何数？谓安立显示各别事物计算数量差别；是名为数。二解 瑜伽五十六卷三页云：问：依何分位，建立数？此复几种？答：依法齐量表了分位，建立数。此复..
广大作意
【广大作意】 p1324瑜伽十一卷十八页云：广大作意者：谓诸菩萨，为善了知生死过失，出离方便；发弘誓愿，趣大菩提，所有作意。
广大慧
【广大慧】 p1323瑜伽八十三卷四页云：广大慧者：谓软中上品增进差别。
慧依处
【慧依处】 p1319瑜伽九十七卷四页云：云何慧依处？谓慧为依处，于正加行异生地中，正修善法，为因缘故；能无放逸，入有学地。若慧为依处，证阿罗汉无学地中，得尽智故；如实了知我生尽等。若学..
缘起黑品白品
【缘起黑品白品】 p1303瑜伽三十一卷一页云：复审思择：我若于彼无常苦空无我诸行如实道理，发生迷惑；便为颠倒，黑品所摄。广说如前。若不迷惑；便无颠倒，白品所摄。广说如前。是名寻思诸缘起..
摧折枝条
【摧折枝条】 p1298瑜伽八十三卷二十页云：摧折枝条者：下地善法，由彼断灭，不增长故。以无常想所缘，显示无常想，自心作意，观无常故。..
匮
【匮】 p1296瑜伽八卷六页云：能令受用无有厌足，故名为匮。二解 瑜伽八十四卷十四页云：又既生已；由老死等，令匮乏故；说名为匮。三解 杂集论七卷四页云：匮有三种。谓贪瞋痴。由依止贪瞋痴故..
绮语
【绮语】 p1295瑜伽八卷十六页云：云何绮语？谓起绮语欲乐，起染污心，若即于彼起不相应语方便，及于不相应语究竟中，所有语业。
障差别建立补特伽罗
【障差别建立补特伽罗】 p1293瑜伽二十六卷十三页云：云何由障差别建立补特伽罗？谓慧解脱及俱分解脱阿罗汉。慧解脱阿罗汉者：谓已解脱烦恼障；未解脱定障。俱分解脱阿罗汉者：谓已解脱烦恼障，..