出离慧

【出离慧】 p0482瑜伽九十三卷二十页云:此有学慧,能尽能出一切烦恼,及诸苦故;名出离慧。

出离乐

【出离乐】 p0481瑜伽三十五卷二十页云:正信舍家,趣于非家;解脱烦笼居家迫迮种种大苦。名出离乐。

出离地

【出离地】 p0481瑜伽二十二卷一页云:谓若由世间道而趣离欲,若由出世道而趣离欲,若此二道所有资粮,总略为一,名出离地。如彼论二十二卷至二十五卷广释。..

出定相

【出定相】 p0481瑜伽十一卷二十三页云:云何出定相?谓分别体所不摄不定地相。

出受事

【出受事】 p0481瑜伽八十六卷十页云:出受事者;谓四神足。依四静虑,次第超出始从忧根,乃至乐故。

出慧

【出慧】 p0481瑜伽八十三卷五页云:言出慧者:于出离法,世间离欲,能善了知故。二解佛地经论二卷十一页云:得能出离生死妙慧,故名出慧。三解集异门论十三卷十一页云:言出慧者;谓彼成就如是..

出离

【出离】 p0481瑜伽十一卷十四页云:能超恚等诸过失故;名为出离。二解瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,名为出离。一、往善趣出离故。二、趣三菩提出离故。三解瑜伽八十三卷七页云:言出离者:谓..

出罪

【出罪】 p0481瑜伽六十八卷九页云:云何出罪?略由五相。一、由自故。二、由他故。三、由自他故。四、依转故。五、依舍故。由自故者:谓应自静息故。由他故者:谓见谛者有所违犯不染污罪。由自..

出现

【出现】 p0480如生支差别中说。二解瑜伽八十四卷十页云:出、谓出胎。现、谓婴孩,乃至少年,及中年位。

【出】 p0480分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第四名出行相?谓于圣道无上性中,正观行相。二解瑜伽十三卷三页云:云何为出?谓如有一,于能入定诸行状相,不复思惟;于不定地分别体相所摄定..

生差别建立补特伽罗

【生差别建立补特伽罗】 p0480瑜伽二十六卷十二页云:云何由生差别建立补特伽罗?谓极七返有,家家,一间,中般涅槃,生般涅槃,无行般涅槃,有行般涅槃,及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建..

生般涅槃补特伽罗

【生般涅槃补特伽罗】 p0480瑜伽二十六卷六页云:云何生般涅槃补特伽罗?谓纔生彼;已便般涅槃。是名生般涅槃补特伽罗。二解杂集论十三卷九页云:生般涅槃补特伽罗者:谓二结俱未断;纔生色界已..

生缘老死作顺后句

【生缘老死作顺后句】 p0480瑜伽十卷十二页云:问:若生为缘,皆老死耶?设是老死,皆生为缘耶?答:所有老死,皆生为缘。或生为缘,而非老死。所谓疾病,怨憎合会,亲爱别离,所求不遂,及彼所..

生无自性性

【生无自性性】 p0479瑜伽七十六卷七页云:云何诸法生无自性性?所谓诸法依他起相。何以故?此由依他缘力故有;非自然有。是故说名生无自性性。二解如三种无自性性中说。..

生于圣处

【生于圣处】 p0478瑜伽二十一卷四页云:云何名为生于圣处?谓如有一,生于中国;广说如前。乃至善士皆往游涉。如是名为生于圣处。

生缘老死

【生缘老死】 p0477瑜伽十卷八页云:问:亦由远行,不避不平等,他所逼迫,为缘,老死可得;何故此中但说生缘老死耶?答:虽由彼诸缘;必以生为根本故。纵阙彼缘;但生为缘,定有老死故。二解瑜..

生死大海

【生死大海】 p0476瑜伽七十卷十三页云:复次五法相似,生死大海,得大海名。一、处所无边,相似故。二、甚深,相似故。三、难渡,相似故。四、不可饮,相似故。五、大宝所依,相似故。..

生无暇

【生无暇】 p0475瑜伽二十一卷二页云:云何生无暇?谓如有一,生于边国,及以达须蔑戾车中。四众贤良正至善士,不往游涉。是名生无暇。..

生流转

【生流转】 p0475瑜伽九卷十二页云:云何生流转?谓自身所有缘起。当知此即说为流转。如彼论九卷十二页至十卷末广释。

生起因

【生起因】 p0474瑜伽五卷十页云:依有润种子因依处,施设生起因。所以者何?由欲色无色界系法,从各自种子生。爱、名能润,种、有所润。由此所润诸种子故;先所牵引各别自体,当得生起。如经言..
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