智随法师：印光大师法要 贰、赞净土超胜
《印光大师法要》--贰、赞净土超胜一、弘誓强缘(一)弥陀本愿大悲本愿 无一简择四十八愿度众生,逆恶归心也来迎;非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。(续编下.颂赞/阿弥陀佛像赞)【注】弥陀大悲,无一..
智随法师：《阿弥陀经要解》略注 五重玄义
【壹】五重玄义姚秦三藏法师鸠摩罗什 译清西有沙门蕅益智旭 解【要解】原夫诸佛悯念群迷,随机施化,虽归元无二,而方便多门。然于一切方便之中,求其至直捷即心即佛、至圆顿即佛即心者,则莫若念佛..
智随法师：灵岩遗旨 参、赞古耀今
参、赞古耀今一、赞西方三圣三圣恩德深广无量三圣各已证无心,无心遍应有心人。普引众生归极乐,身心了无起止痕。(续编下.颂赞/ 西方三圣像赞)阿弥陀佛,乃法界众生之无上慈父,险难恶道之第一导师,..
智随法师：怎么样叫靠佛力的念佛
净土三部经告诉我们的修行就是全仗佛的本愿力，来依靠阿弥陀佛的愿行，这就是往生行。我们平时打个世间的比喻，讲坐船，坐船就是全靠船的力量，坐车子全靠车的力量。有些人说，坐车要靠我坐么，..
智随法师：名利心是最大的商业化
政府提倡佛教不能商业化，其实名利心是最大的商业化。所谓的商业化，外在的表现可能是借佛敛财。但身为学佛人，只要名利心不断，自然难免会把佛教商业化。很多人以佛法来谋取名利，这实际上是本..
智随法师：往生的根源是靠佛力
藕益大师讲持名乃善中之善,福中之福。最大的善根,最大的福德。又讲【执持名号,愿见弥陀,诚多善根,大善根,最胜善根,不可思议善根。】都提倡念佛是大善根、多善根。后来藕益大师应时节所需,再彰此..
智随法师：欲了生死， 实不在多
有人说光念一句佛号就行么?佛法有八万四千法门都要学,我们讲广学多闻,你专念一句佛号够么?能了生死么?很多人就会问我们呀。我们很多老太婆一想,是呀,光念一句佛肯定不够,我还是要多学一学,我还..
智随法师：解脱难不难？
初地菩萨到十地菩萨有十个等级，初地、二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地、十地。真正了生死是哪一地呢？了生死就是出六道轮回，四果阿罗汉已经出生死轮回了，那菩萨要达到什么级..
智随法师：若有丝毫疑心，则心疑成障
我们如果心中有疑惑,或者是怀疑法或者是怀疑自己不能往生,因疑就成为障碍了。往生本来没有障碍,那么唯一的障碍是什么呢?疑惑心就是障碍。净土法门最大的障碍不是烦恼,不是业障,而是我们的疑惑心..
智随法师：佛教中国化的历程
佛教自印度传入中国，始于东汉，递经两晋、南北朝的发展，至隋唐而大功告成。佛教在中国两千多年的发展历史里，大体而言，经历了译经、格义、判教、创宗、定祖五大过程。中国佛教之初，是翻译经..
智随法师：不敢有疑
净土法门,但称佛名,即可仗佛慈力,往生西方,下手易而成功高,用力少而得效速。此法为一代时教中最易修行,最易成就之法,人人皆可念佛,人人皆可往生,如人射地,发无不中,所谓「万修万人去」也。因此..
智随法师：人的一生该怎样度过_人这一辈子应该怎么过
每个人的一生都有很多计划，为了旅游计划，为了学习、工作、事业、家庭，都有计划。而人往往忽略了最大的计划，就是：我这一生应该怎么过？小的时候，我们被家长、被父母所计划；走向社会，人开..
智随法师：如何认识佛教_智随法师讲解佛教
一、超越科学现在有很多文章用科学的观点来解读佛教。佛教本身是非常科学的，可以说比科学还要科学，是超科学的科学，只是佛教不用这个名词而已。佛教其实是两个词一个是佛，一个是教。佛是圣人..
智随法师：克制欲望是这个时代所必需的
人因业而生，又因业而亡，而业根本上就是人的欲望。克制欲望这是佛教的基本思想，简单明确的思想。正是这个思想，为这个时代所必需。文章转自微信公众号：净宗书院..
智随法师：人为什么渴求平安？念佛可得生生平安
莲友们谈到2018年新年的愿望，有人说新年的愿望很简单，就是希望一切平安、顺利就好。到了一定年龄的人，经历过很多波折、挫折、坎坷的人，都很期待平安、珍惜平安，因为知道人生不容易，人生不..
智随法师：“设满世界火，必过要闻法”是指要过三千世界大火？
前几天有居士问设满世界火，必过要闻法之意。他理解的过就是要过到三千世界的大火里面去。于是他的问题就来了：我们念佛的人，怎么还要过三千世界的大火？我们要善于理解文字，这个过不是过去的..
智随法师：什么是一门深入与广学多闻？关于“门”的概念
门即路径，能入涅槃门是通道、路径，通过门可以达到目标。如果门关着，敲半天也没敲开这个门，则不能达到目标；门是畅通的，则通过这个门可以达到目标。广学多闻是一个门，一门深入也是一个门。..
智随法师：念佛人的果报已转
一定要受报之业谓之定业,受果不定谓之不定业。定业亦属业障,不过分善恶两种,善的定业,定受乐果,恶的定业,定受苦果。从时间上来说,定业有顺现生受业、顺次生受业、顺后次受业之不同,类同现报、生..
智随法师答：经上讲‘一称南无佛，皆已成佛道\’，是不是指未来成就啊？
问:南无阿弥陀佛!顶礼师父再请教:经上讲一称南无佛,皆已成佛道,是不是指未来成就啊?五逆十恶,临终十念,都能往生,一个人平生曾经念过十念佛,后来没有相续念,到临终时能往生吗?经中的乃至十念有没..
智随法师答：组建佛化家庭，应该如何做？要注意什么？
南无阿弥陀佛!顶礼师父!请问师傅:我和男朋友都是佛教徒,修净土,他喜欢念地藏经,然而我是一心念佛。如果他要我也念地藏经,我应该如何应对?请问组建佛化家庭,应该如何做?要注意什么?智随法师答:南..