五种无明
（名数）一相应无明，同上。二不共无明，上之不共无明中单与意识相应之不共无明也。三恒行不共无明，上之不共无明中单与第七末那识相应之不共无明也。是恒时相续不断，故名恒行，简别于意识相应..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之三即彼以第四静虑眼见欲界色时。于彼色起无覆无记眼识。此后于彼复起分别意识。若退法者欲界三种。..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之三即彼以第四静虑眼见欲界色时。于彼色起无覆无记眼识。此后于彼复起分别意识。若退法者欲界三种。..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十二
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之二问意识界云何。答意及法为缘所生意识是名意识界。此中问答分别如眼识界应知。问何缘六识界不说彼..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十二
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之二问意识界云何。答意及法为缘所生意识是名意识界。此中问答分别如眼识界应知。问何缘六识界不说彼..
阿毗达磨俱舍释论卷第四
阿毗达磨俱舍释论卷第四婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之三说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命根。谓三界寿。此非可知。此寿是何法。偈曰..
阿毗达磨俱舍释论卷第四
阿毗达磨俱舍释论卷第四婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之三说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命根。谓三界寿。此非可知。此寿是何法。偈曰..
阿毗达磨识身足论卷第十一
阿毗达磨识身足论卷第十一提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第五之一嗢柁南颂杂蕴初染次所识色颇有受心世间无间缘增断善染分见缘界后了别有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。五识身唯能起染..
阿毗达磨识身足论卷第十一
阿毗达磨识身足论卷第十一提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第五之一嗢柁南颂杂蕴初染次所识色颇有受心世间无间缘增断善染分见缘界后了别有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。五识身唯能起染..
阿毗达磨识身足论卷第六
阿毗达磨识身足论卷第六提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之一嗢拕南颂问过去等问善等问了青等二四心问十二心有二种问十五心有五种有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。如是六识身。..
阿毗达磨识身足论卷第六
阿毗达磨识身足论卷第六提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之一嗢拕南颂问过去等问善等问了青等二四心问十二心有二种问十五心有五种有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。如是六识身。..
意识的层面—美赫巴巴
作者：美赫巴巴解放意识的内化当灵魂的意识准备好解脱与浊界的纠缠时，它便进入灵性道路并且转向内在。它的浊印象现在已不太深重。它们变得更加微弱或精微，结果是现在灵魂获得精意识。这是意识..
《瑜伽经禅修要诀》02-宇宙法则及五种意识形态
1.4 而我们习惯于认同那些转变。如果纯粹的意识没有非常稳定地安住在它的本来的状态里，那么意识1.4否则觉醒就会转变为各种意识形态，如果你的觉醒意识没有能够非常稳定的安住于它的本来的话，..
心意识的研究
中级课题(四十一) 心意识的研究俱舍论说：「集起为心，思量为意，了别为识」。心意识是有情精神的主体，但在有情心里的作用差别上，就分为心、意、识三个名词来说明。「心」的梵语是「质多」CIT..
意识内化冥想的四个主要阶段
作者：夕阳整个意识内化的冥想分成四个阶段：第一个阶段：让身体保存能量只有你身体达到了和谐与协调，你的能量才有可能向内走。所以第一个阶段是最根本的身体准备的阶段。我们可以用一些空身..
《瑜伽经禅修要诀》06-了解你的内在意识层面
1.38 在梦境和睡眠中能安住在内在光明里。梦境是一个非常大的话题，梦境实际上就是你的内层面。你所有的内在层面，实际上都在你的梦里。你所有的内在层面，实际上都在你的身体里。我记得印度伟..
《瑜伽经禅修要诀》09-纯粹的意识觉知万物的本来面目
1.43 全观能够看到事物的本来1.43承接1.42来的，1.42的主要内容是你必须产生一个整体的视觉，你必须主、客体同时看到，也就是我们上次讲到的那个主客体同时冥想的方式。你看到笔记本的同时也看..
俱有依
（术语）同时有依之义。又曰俱有根。成唯识论四曰：五识俱有所依定有四种：谓五色根六七八识。随阙一种必不转故，同境分别染净根本所依别故。圣教唯说依五根义，以不共故。又必同境近相顺故，第..
俱有依
（术语）同时有依之义。又曰俱有根。成唯识论四曰：五识俱有所依定有四种：谓五色根六七八识。随阙一种必不转故，同境分别染净根本所依别故。圣教唯说依五根义，以不共故。又必同境近相顺故，第..
罗摩克里希那：意识的七个层面
摘自《室利 罗摩克里希那言行录》意识的七个层面Seven planes of themind The Vedas speak of seven planes where the mind dwells. When the mind is immersed in worldliness it dwells in th..