信愿法师：韦提希夫人选西方佛国的三层含义
经文说我今乐生极乐世界阿弥陀佛所，韦提希夫人在世尊眉间放光光明之中，目睹十方诸佛清净的国土，韦提希夫人别选求生西方极乐世界。这除了在《四帖疏》的疏文善导大师说，如来密遣韦提希夫人别..
信愿法师：最标准净土修学的态度
【言乃至者，乃至禅定而念、散乱而念，乃至智慧而念、愚痴而念，乃至平生而念、临终而念，乃至善人而念、恶人而念，乃至圣者而念、凡夫而念，乃至一生多念、剎那一念，无不往生，佛愿力故。】这..
信愿法师：往生三资粮
【答：蕅益大师《阿弥陀经要解》云：信愿持名，一经要旨，信愿为慧行，持名为行行。得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。故慧行为前导，行行为正修，如目足并运也。故知，信、..
信愿法师：佛的威神功德力非常的广大
印光大师说：【阿弥陀佛在往劫中，发四十八愿广度众生。有一愿云：若有众生，闻我名号，求生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。阿弥陀佛誓愿度众生，若众生不求接引，佛也无可奈何。倘众生至..
信愿法师：往生之业唯在念佛
舍利弗!不可以少善根福德因缘,得生彼国。从这段经文开始,《阿弥陀经》有三大重点。第一大重点就是:什么叫做少善根?什么叫做多善根?第二大重点:什么叫做一心不乱?第三大重点:什么叫做心不颠倒?我..
信愿法师：对阿弥陀佛四十八愿不可怀疑、不可顾虑
【一者决定深信：自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘。】【二者决定深信：彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。】早晚读几遍，牢记在心，好不..
信愿法师：第十八愿所摄的机类是无穷无尽
【未审定散二善，出在何文？今既教备不虚，何机得受？】善导大师疏文的解答，第一先就定善与散善到底是什么样的机类能够信受接纳。善导大师先解释这一问，用四种无法接受佛法的人先来做前面说明..
信愿法师：有了闻其名号，才会信心欢喜
信愿十几年来弘扬净宗教法，在世界各地，看的实在太多太多了。上个月，我到大陆广东四会市的六祖寺宣扬净土教法。第二天，有一个女众老菩萨，到我的寮房，非常慌张的样子，非常担心的神情，跟我..
信愿法师：愿都是第十八愿
【法然上人《无量寿经释》云：其四十八愿中，或立无三恶趣愿，或说不更恶趣愿，或言悉皆金色愿，此皆为第十八愿也。】法然上人在《无量寿经释》这一段的开示，说的非常精妙。四十八愿之中，第一..
信愿法师：愿力在哪里？在六字果号
第三段文是《观念法门》一段非常重要的疏文，这段文大家一定要牢记在心，并且加深体会。你若了解这段文的意义，那么你一定很欢喜念佛、很安心念佛、很自在念佛。【若我成佛，十方众生，愿生我国..
信愿法师：真实心中畏恶舍恶作善劝善
虽言不嫌任何过错，然非任性而为。故善导和尚释云：不善之三业，应真实心中舍；善之三业，应真实心中作。又释若非善业者，敬而远之，亦不随喜也者，使知应尽其心，畏恶劝善也。唯信弥陀本愿之不..