信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第二十二愿、还相回向愿
第二十二愿、还相回向愿设我得佛,他方佛土诸菩萨众,来生我国,究竟必至一生补处,除其本愿自在所化,为众生故被弘誓铠,积累德本度脱一切,游诸佛国修菩萨行,供养十方诸佛如来,开化恒沙无量众生,使立..
信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第十八愿、念佛往生愿
第十八愿、念佛往生愿设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法。颂曰弥陀本愿唯一行 为摄万机令往生万行各各虽微妙 凡夫难解难入故一、列诸愿名此愿..
信愿法师：念佛往生，真实不虚
诸佛证赞:念佛往生,真实不虚下面来看诸佛,就是指六方诸佛,有什么不可思议功德。诸佛有何不可思议功德?出广长舌相,证诚赞劝,念佛往生,真实不虚。六方诸佛的不可思议功德,就是出广长舌相——因为..
信愿法师：信、愿、行
阿弥陀佛的净土教法,不论是自力念佛或他力念佛,不论是信心念佛或疑心念佛,不论是实相念佛或观想念佛,不论是观像念佛或持名念佛,想要往生西方极乐世界决定,当然一定要做到信、愿、行往生三法。信..
信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第十四愿、声闻无数愿
第十四愿、声闻无数愿设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。颂曰闻声得道名声闻 非是小乘愚二乘三千界中小二乘 不知界外有净土一、..
信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第五愿、宿命智通愿
第五愿、宿命智通愿设我得佛,国中人天,不识宿命,下至不知百千亿那由他诸劫事者,不取正觉。颂曰忍土众生不识宿 何况具足通三世净土菩萨识三世 万亿宿业悉通达一、列诸愿名此愿诸师所立之愿名有四..
信愿法师：阿弥陀佛四十八愿精解 拾、显正觉功德 第九愿、神足智通愿
第九愿、神足智通愿设我得佛,国中人天,不得神足,于一念顷,下至不能超过百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。颂曰世界海中诸圣众 自然身备神足通非是有漏退神通 常住不退性神通一、列诸愿名此愿诸师..
信愿法师：听话要听圆满，一则笑话的启示
净土法门，是我们末法当生能了办生死的法门，但是修学净土法门，很多人观念知见偏差，对阿弥陀佛的名号没信心，不管是一般念佛人，或是本愿念佛人，都有知见观念偏差的人，错误修学净土法门，所..
信愿法师：大海在哪里？
“深心”就是深信之心,决定深信,是佛的愿力决定使众生深信,佛的愿力决定使众生信机,佛的愿力决定使众生信法,所以机法两种深信,是建立在佛的愿力立场看待,这非常重要的观念。净土真宗说一个名相,..
信愿法师：因愿文言「乃至十念」往生，成就文言「乃至一念」
乃至十念显口称之行，乃至一念表内受之信，信行皆缘本愿名号，是一非二。昙鸾大师《往生论注》言：「言十念者，明业事成办耳。」此往生之业事，非由称念之数目决定，乃是名号决定机之往生，名号..
信愿法师：临终关怀的意义
世出世法，义有广狭临终关怀一词，在医疗上即指安宁疗护，乃是在设备完善之安宁病房，由专业的医疗团队对癌末病患进行四全照顾。所谓四全照顾即全人、全家、全程、全队照顾。全人照顾就是身体、..
信愿法师：愿行具足，是故必生
愿行具足,是故必生下面来看第二个问答。问:唯有发愿,无有起行,能否往生?答:往生净土,必须具足信、愿、行三法,缺一不可。此经文略,未说起行,观前后文意,愿含信行故。从此经开展之次第而言,此处之..
信愿法师：世尊再再明示有愿便得往生
有愿便生下面引用《最胜问菩萨十住除垢断结经》的经文,来说明不只是《阿弥陀经》世尊劝愿,在其它的经典,世尊也劝愿。这段经文师父先读一遍,然后大意再向诸位报告。《最胜问菩萨十住除垢断结经》..
信愿法师：信心、专心
一心:信心、专心刚才是从法藏菩萨的愿力来说,现在从凡夫众生的起行来说。“一心乃是指信心、专心。信心就是指意业,对弥陀本愿名号不怀疑,不为别解别行之人所动摇,所以才说一心不乱。”你对阿弥..
信愿法师：庄松！我救你
庄松!我救你过去有一位小沙弥,很喜欢作弄庄松。庄松是一位信仰阿弥陀佛非常纯真的念佛人,庄松虽然不识字,但是对阿弥陀佛的信仰,却是非常的纯真。这位小沙弥知道庄松不识字,所以看到庄松在诵《阿..
信愿法师：何为弥陀本愿、何为弥陀本誓？
问：本愿与本誓，其差别如何？答：使称名之众生往生者，本愿也，若不生者，不取正觉者，本誓也。故四十八愿，是法藏菩萨当时之本愿，依此愿成就而成为阿弥陀佛。阿弥陀佛之名号，胜余佛之名号者..
信愿法师：徐太夫人传（徐国桢）
首先师父跟大家报告第一则故事,是徐太夫人这一位善女人,平常很积极的行善,然后念佛,她的心态有别于一般人。我认为这一位徐太夫人,可能私底下研究了许多净土经论,因为她念佛的心态,是把念佛当作..
信愿法师：一只鹅念佛往生西方极乐世界
念佛决定能往生西方极乐世界，难道有这么容易这么简单？在这里，我们还要再引用《净土圣贤录》里面记载一只鹅念佛往生西方极乐世界的事实。如果连一只鹅念佛都能往生，那么我们人道的众生念佛难..
信愿法师：心常系念乐行往生
第四十八段法语，仍然是法然上人所开示的。法然上人《答鎌仓之禅尼书》：念佛虽有种种义，称念六字，一切皆含;唯凭佛愿，口称名号，手持念珠也;心常系念，则是无上决定往生业也。念佛之行，本来..
信愿法师：处处站在阿弥陀佛的立场来思惟
处处站在阿弥陀佛的立场来思惟如果你不能认同刚才师父的开示,那么我告诉你:净土法门你的知见要正确,有一个要领,处处站在阿弥陀佛的立场来思惟就对了。这才是标准的佛力思想。处处站在阿弥陀佛的..