宽见法师:怎样看待大一学生谈恋爱这种事?

宽见法师:怎样看待大一学生谈恋爱这种事?

※※:怎样看待大一学生谈恋爱这种事?宽见法师:从高三刚上来是吧?这种一般是不允许的,是吗?※※:不允许。宽见法师:一般不允许的话,反倒明显多了,是吧?到了大四,学习方式不一样了,整天就是考试,毕..
宽见法师:众生在地狱中造业,是要在地狱中受果报?一直在地狱中就出不来?

宽见法师:众生在地狱中造业,是要在地狱中受果报?一直在地狱中就出不来?

现行熏种子,种子起现行弟子:众生如果在地狱中造业,是不是要继续在地狱中受果报,一直在地狱中就出不来?宽见法师:那当然了,在地狱当中作恶是继续种因。所以说,你这一期地狱的生命结束了,下一期可..
宽见法师:吃全素有障碍怎么办?别为了世俗的面子丢掉了里子

宽见法师:吃全素有障碍怎么办?别为了世俗的面子丢掉了里子

问题:阿弥陀佛,师父好!弟子曾在佛前发愿吃长素,宁舍生命生生世世不再食众生肉。可是弟子发现在现实生活中,除了自己在家做饭吃外,在其他场合吃全素都是有一定障碍的。身边的亲人和朋友都不..
宽见法师答:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?

宽见法师答:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?

弟子:我有时念经时特别委屈,老是哭,这也不好吧?释宽见:老是哭也不是什么特别大的事,这是个平常的事情,有人哭有人笑,有人不哭有人不笑,这些都是正常现象。它既不是好事也不是坏事,不要执着他,不..
宽见法师:如何按时持诵经典为好?

宽见法师:如何按时持诵经典为好?

问题:弟子随身携带《金刚经》、《普贤行愿品》、《观音菩萨普门品》,不知该如何按时持诵为好,是同天三本通读轮流持诵,还是一部一部间隔开一段时间再轮流读诵为好?宽见法师:根据自身的情况..
宽见法师答:如何如法地放生?

宽见法师答:如何如法地放生?

弟子:我们放生爱放带籽的鱼,因为一条相当于很多个生命。我们就让卖泥鳅的人去给我们找怀孕的鱼宽见法师:就这样放生吗?你知道,因为你这句话,有人就知道你就喜欢这种带籽的鱼,就会专门去捕这种鱼,..
宽见法师:方便语和妄语的区别

宽见法师:方便语和妄语的区别

问:弟弟每次钓鱼给我,我如果说放生就不送给我,如果说吃的话就给我,于是我就回答说吃。这算是打妄语吗?宽见法师:这不算是妄语,这叫方便语。五戒是有开遮持犯。为了利益众生的发心而讲妄语..
宽见法师:好的修行人是不是不应该讨厌任何工作?

宽见法师:好的修行人是不是不应该讨厌任何工作?

问题:好的修行人是不是不应该讨厌任何工作,要坦然接受一切?宽见法师:我们确实不应该讨厌任何工作,因为讨厌是一种憎,是一种嗔恨心,是一种排斥。但是不讨厌,并不等于同意。看到社会上有很..
宽见法师:随力随分随缘做善事

宽见法师:随力随分随缘做善事

弟子:阿弥陀佛!师父,当我走在路上,看到许多的垃圾在地上,我观察:首先是我自己怕脏不想拾起,其次是垃圾太多,没有时间捡完,弟子如何处理呢?释宽见:有时间随力随分随缘去做善事(比如去捡垃圾),但不..
宽见法师答:我无法接受别人犯下的错误,怎么办?

宽见法师答:我无法接受别人犯下的错误,怎么办?

我无法接受别人犯下的错误,怎么办?宽见法师答弟子问()弟子:世间一切都是虚幻的,我们是在执着这些虚幻的东西,您以前也曾经讲过,要想无相先有相。我对这个有相很有分别,有对有错,有喜欢有不喜欢,..
宽见法师答:听到一种说法是最好不要饿着肚子诵经!?

宽见法师答:听到一种说法是最好不要饿着肚子诵经!?

弟子:我母亲喜欢一早起床就诵经,然后才去吃早饭,因为吃过饭再诵经会感觉昏沉。但她听到一种说法是最好不要饿着肚子诵经,她比较困惑。宽见法师:她这样诵完全可以。你看出家人一起床,刷完牙洗完脸..
宽见法师答:心情老郁闷,想哭,觉得委屈,怎么回事?

宽见法师答:心情老郁闷,想哭,觉得委屈,怎么回事?

宽见法师答:心情老郁闷,想哭,觉得委屈,怎么回事?※※:我就是心情老郁闷,想哭,觉得委屈,家里也没有什么烦事,有人说是到了更年期,我也不明白。释宽见:有原因吗?※※:也没什么原因。释宽见:自己也..
宽见法师:到底念哪一个更好,在于你的心

宽见法师:到底念哪一个更好,在于你的心

问:我每日念诵药师心咒,也念诵大悲咒,这是否属于杂念?是专注念一门,还是持名好?宽见法师:到底念哪一个更好,不在于哪个咒,在于你的心。你的心是否专注、是否有信心,这个才是最重要的。..
宽见法师:学佛与做生意是不是有障碍?

宽见法师:学佛与做生意是不是有障碍?

居士:请教师父,在谈生意的过程当中,会谈及成本和利润等问题。我们不可能把这个成本和盘托出,因为谈生意是很现实的。工艺成本两块钱,你要是说两块钱,客户可能会考虑一块八或一块五。你只能..
宽见法师答:第六意识是属于心法的范畴,那植物人怎么解释呢?

宽见法师答:第六意识是属于心法的范畴,那植物人怎么解释呢?

宽见法师答:第六意识是属于心法的范畴,那植物人怎么解释呢?※※:师父,我有些疑惑,在八识中,第六意识是属于心法的范畴,那植物人怎么解释呢?他依然有着识在身上,只是第六意识不能发挥功能,神经系..
宽见法师答:弟子现在每天摆上经书与佛卡,108拜,是直接拜么?应做何观想?

宽见法师答:弟子现在每天摆上经书与佛卡,108拜,是直接拜么?应做何观想?

宽见法师答:弟子现在每天摆上经书与佛卡,108拜,是直接拜么?应做何观想?问题1:弟子现在每天摆上经书与佛卡,108拜,是直接拜么?应做何观想?问题2:弟子早晨在路上,心诵21遍《心经》,中间或有中断,念..
宽见法师:如何帮助不信佛的病人树立念佛的信心?

宽见法师:如何帮助不信佛的病人树立念佛的信心?

问题:弟子故乡四川有一位外姓的姐姐,因为风湿性骨病变,手指和脚趾骨节严重变形,失去生活自理能力多年,痛苦折磨难以诉说。我很想帮助她,曾打电话给她,让她念佛,祈求阿弥陀佛救拔脱离苦海..
宽见法师答:有人说酒肉穿肠过,佛祖心中留,该怎么和他去说

宽见法师答:有人说酒肉穿肠过,佛祖心中留,该怎么和他去说

弟子:师父,听到有人说酒肉穿肠过,佛祖心中留,该怎么和他去说?释宽见:你不要和他去争辩。如果你认为酒肉穿肠过,佛祖心中留,打个比方:我到你面前,我啪啪给你两个耳光,我说我心中爱你啊!啪啪!我心..
宽见法师:四智是什么?怎样才算是真正“都摄六根,净念相继”?

宽见法师:四智是什么?怎样才算是真正“都摄六根,净念相继”?

宽见法师答:四智是什么?怎样才算是真正都摄六根,净念相继?※※1:念头一起,转成阿弥陀佛,就是转八识成四智。这个【四智】是什么?2:怎样才算是真正都摄六根,净念相继? 在逆境中不起烦恼,是否是:都..
宽见法师答:每年十月份我家都会出现一些怪事,是不是我的业障?

宽见法师答:每年十月份我家都会出现一些怪事,是不是我的业障?

问:师父,每年十月份我家都会出现一些怪事,是不是我的业障?释宽见:什么怪事?问:比如,我老伴平时都好好的,可一到十月份就脾气不好。释宽见:平时都好好的?问:是啊,平时都好好的。释宽见:既然平时都..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录