在寺院做义工的功德，到底有多大？
义工，是一种慈悲与利行的奉献，是一种爱心和时间的布施，是知行合一的菩萨行者。义工菩萨各尽己能，努力耕耘，在为自己种福田积福的同时，也在为家人和后代积福。在服务大众的同时，也是自我提..
大安法师：居士在寺院做义工不小心犯错怎么办？
问：护法居士在大丛林护法，对丛林戒律无知，不知我们的因果很重，请师父开示！大安法师答：这个问题好象上次也有居士提出，你能够在丛林寺院护法，应该珍惜这个因缘。那么对丛林规矩、戒律不大..
星光“义工”在少林寺参加会议期间专程拜见永信大和尚
邱天道董事长与少林寺方丈永信大和尚合影留念邱天道董事长与少林寺方丈永信大和尚合影留念邱天道董事长在少林寺参加世界禅养联合会成立大会期间，专程到永信方丈院里喝茶，听永信大和尚“开示”..
为什么大家都叫邱天道居士星光“义工”？
成为一道光照耀更多人有人问邱天道为什么叫星光“义工”，还加个引号(“”)是啥意思？答：星光寓意就是当年学佛刚刚入门时发的愿“成为一道光，照耀更多人。”……至于“义工”加引号是工作很..
星光“义工”第五大愿：筹建药师如来万佛大殿
药师坛城（世界）文化集团传播有限公司和北京药师坛城国际文化传播有限公司创始人星光“义工”以纯净利他之心成立的佛教“法布施”公益慈善企业，包括佛医禅药事业、实体运行机构以及众多的“子..
佛化家庭：明朗法师：想去寺院做义工，但是家人不支持怎么办
问题：南无阿弥陀佛！顶礼师父！在义工团里做义工有时还是需要较长时间的，弟子很想去做，但因得不到家人的支持而不能满愿，一次只能去一、两天。对此，有的师兄还认为弟子没发心而生烦恼。敬请..
佛化家庭：学佛人去寺庙做义工是否应该合理分配时间和精力？
问题：顶礼师父！有的学佛弟子热心到寺庙做义工，而不照顾家庭、不照顾亲人。他们有的认为自己护持三宝，菩萨就会保佑家人；有的认为自己把所作善行的功德回向给家人，就能帮家人消业增福；还有..
星光“义工”与张济海先生的“座右铭”
星光“义工”与张济海先生的“座右铭”【药师坛城文化集团“快讯”】星光“义工”： 说来也好奇怪，这位老乡“法师”非要书法家张济海先生给她写一个“死”当“座右铭”，当时好不理解，“辩论..
星光“义工”应邀参加2017世界禅养联合会成立大会
2017年8月11日签到8月12日—13日登封嵩山将召开一届具有里程碑意义的国际盛会，世界禅养联合会成立大会及健康中国与生命科学高峰论坛暨第七届国际意象医学大会将在登封嵩山隆重举行，世界禅养联..
开一家素食馆 七、义工招募与培训
七、义工招募与培训各界爱心人士、素食朋友：为大力弘扬中华民族助人为乐的优良传统和素食博爱文化，促进社会和谐，全面推进素食、环保、健康、慈善事业发展。韶关市素食文化协会志愿者服务队在..
星光“义工”欢迎王凤岐教授一行到药师坛城文化集团雅座
药师坛城文化集团星光“义工”欢迎王凤岐教授参观北京药师坛城国际文化传播有限公司药师坛城文化集团创始人星光“义工”欢迎吴大真教授参观北京药师坛城国际文化传播有限公司星光“义工”向老专..
星光“义工”与著名书法家张济海先生到钓鱼台“三净堂筹备处”敬写“心经”
药师坛城快讯：星光“义工”与著名书法家张济海先生到钓鱼台“三净堂筹备处”敬写“心经”（金纸上写）。钓鱼台钓鱼台钓鱼台钓鱼台星光“义工”一行在钓鱼台“三净堂筹备处”星光“义工”一行在..
星光“义工”应邀参加2017中国中央电视台“五一”劳动节戏曲文艺晚会“录播”
药师坛城快讯：星光“义工”应邀参加2017中国中央电视台“五一”劳动节戏曲文艺晚会“录播”。晚会现场张济海教授晚会现场晚会现场晚会现场张济海教授与晚会主持人晚会现场晚会现场国际劳动节又..
星光“义工”发愿筹建“广严城药师如来万佛大殿”
北京药师坛城国际文化传播有限公司、药师坛城（世界）文化集团传播有限公司创始人星光“义工”2016年11月29日（农历十一月初一）发愿筹建“广严城药师如来万佛大殿”（线上“互联网万佛大殿”..
星光“义工”创立的“陀罗尼针”消五业立竿见影
药师坛城文化集团创始人星光“义工”（邱天道研究员）倡导的“药师禅健康疗法”认为，所有疾病的发生皆是业力所致，具体的说是“五业”：即共业、意业、身业、口业、怪业。病的成因有三种：内..
星光“义工”近日在日本清水寺礼佛参访
【日本寺庙参访下午到京都清水寺参访】清水寺位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于1994年被列入世界文化遗产名录。……本堂前悬空的清水舞台..
星光“义工”在2016加中传统医药国际论坛上“演讲”
全加全加中医药针灸协会和中华中医药学会主办星光“义工”应邀参加2016加中传统医药国际论坛演讲浅析药师禅泥灸经络健康调理纪念证书星光“义工”应邀参加第二届加中传统医药国际论坛星光“义工..
星光“义工”解释一下《药师忏》的由来
《药师忏》正是说明药师如来的誓愿而离苦得乐的行法，是天溪大觉寺受登在康熙三年（1664）纂集，称为《药师三昧行法》。《药师三昧行法》内容包括：（1）定名，叙述药师三昧名称的缘由；（2）..