阿姜查尊者：禅定的危险
「定」能給禪修者帶來許多的害處或益處，你不能說它只會帶來其中的一種。對於一位沒有智慧的人，它是有害的，但是，對一位有智慧的人，它能帶來真正的利益，它可以引導他到內觀。對禪修者最大的..
阿姜查回忆其开悟
摘自《阿姜查的禅修世界》如果心退出这个层次(“近行定”)，我们便会透过觉知法尘和心理状态而获得一种领悟，因为在那深一层的阶段(心专注于一个对象的阶段)是没有认知和了解的。心会在这个状态..
阿姜曼尊者对阿姜查尊者的修行开示
阿姜曼尊者(1870-1949)是泰国近现代最著名的高僧之一，阿姜查尊者曾经在年轻时拜见过阿姜曼尊者，并得到了最宝贵的修行开示。以下文字出自阿姜查的传记《关于这颗心》：到了晚上，这三位年轻比..
阿姜查体验的涅盘开悟
摘自《關於這顆心》一次奇妙地禅修体验我曾待过一间距村子约半里路的森林寺院，有天晚上，当我练习行禅时，村民正在大肆集会庆祝。当时一定已过了十一点，我感觉有点不寻常，从中午起，就一直感..
没有语言可以真正表达你的感受–阿姜查
摘自莲花中的珍宝—阿姜查·须跋多传●出外参学阿姜查通过了第一级佛学考试之后，隆波决定离开常住寺院外出参学。 一九四一年，他离开廓村寺，到乌汶府披汶挽莎限县（Piboon-mangsaharn）的天..
惠能的智慧是很敏锐的—阿姜查尊者
问∶你看过六祖惠能《坛经》吗？ 答∶惠能的智慧是很敏锐的，初学者不容易体会得到。不过你若遵照我们这里的方法耐心修习，练习不执着，终究会了解的。以前我有一位徒弟，住在茅蓬里..
阿姜查与北传经典的因缘
阿姜 查听到他的一位弟子在诵心经，当他结束后，阿姜查说：“无空亦无菩萨。”他于是问：“那经从何来？”弟子回答：“据说是佛陀说的。”阿姜查说：“可是没有佛陀啊！”后来他说：“心经是在..
莲花中的珍宝——阿姜查·须跋多传
作者：阿姜查·须跋多记得有一次，看到有位斯里兰卡的森林僧在信中写道：“每个修行人都应该读阿姜查的《平静的林湖》一百遍！”当时有些纳闷，那些僧人到底在原始森林中做些什么呢？说是修行..
阿姜查的开悟与耳根圆通章
一切变得寂静了，而那个寂静是如此的舒服。一个事情如果是不舒服的，你不会在里面待太久。它一定是非常的舒服。此刻，如果你跟随着我的引导，就在此刻，你就能够经验到那个内在的舒服。即使你在..
阿姜查尊者：戒YIN欲
阿姜查尊者：戒YIN欲问：在我们的修行中，我们应该如何对治淫欲呢?有时候，我觉得自己似乎是淫欲的奴隶。 答：淫欲应该藉由不净观来对治。执著身体的形色是一个极端，我们应该在心中保持对立。..
阿姜查：不慎杀了蚊虫是否有过失
阿姜查：不慎杀了蚊虫是否有过失问：不慎杀了蚊虫是否有过失? 答：戒律和道德是修行的基石，但不可盲目地执着条文。关于不杀生或者持其他的戒条，重要的是其动机，对自己的心里要一清二楚。毋需..
阿姜查法师：为何我们生于此
阿姜查法师：为何我们生于此这次的雨期安居我没什麽体力，身体不适，所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我，我却不能像以往那样地接待他们；我的声音几乎快没了，气也快尽了。现在还能..
阿姜查回答有关修行的问题
问∶我很用功修行，但似乎尚无一点消息。答∶修行不能有所求，凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍，这一点非常重要。你可以日夜精进不懈，但若仍有企求心，则永远不能获得涅槃，此求解脱之欲..
阿姜查的禅修世界(一)
阿姜查的禅修世界(一)姜查的禅修世界参阅书目：1我们真正的归宿圆光出版社出版2以法为赠礼圆光出版社出版3森林里的一棵树(Ⅰ)圆光出版社出版4森林里的一棵树(Ⅱ)圆光出版社出版5我为何生于此圆..
阿姜查开悟前后战胜性欲和持著的故事
摘自：莲花中的珍宝——阿姜查·须跋多传（编注按：以下三个故事是按照阿姜查自传的时间顺序来呈现的，开悟前被淫欲干扰，开悟当晚的情况，以及开悟后，神圣给了他一个下马威，让他深陷于钵盖的..
阿姜查法师：哪里有迷妄，哪里便有平静
阿姜查法师：哪里有迷妄，哪里便有平静原文摘自《关于这颗心》，作者：阿姜查大部分的人仍不知禅修的本质，他们认为行禅、坐禅与闻法即是修行。那也没有错，不过这些都只是修行的外在形式。 真..
阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第三部分 慧 第十章 四圣谛
第十章 四圣谛人们想要达到涅槃 却不愿踏上解脱之道如今我当老师已好几年了,也经历过许多困难的考验。现在巴蓬寺大约有四十座分院①,但至今我仍有难以教化的信众。有些人知道如何修而不肯修,有..
阿姜查禅师：阿姜查尊者答：很多次我看到这里的出家人都没有在修行，他们看起来既邋遢又不保持正念，让我感到不舒服。
阿姜查尊者答∶光注意到人是不恰当的,这无益于你的修行。你若起烦恼,要看的是自己的烦恼,假使别人没修行,不是个好比丘,也毌需你来批评论断。智慧不会从注意别人的过失中产生。出家戒是个人修行..
阿姜查尊者：修行一定要有因果的观念，在自己身上下工夫的人，一定可以获得解脱
人的本性似乎乐于犯错，虽然我们并不喜欢那样的结果，但是却沈迷于这样的行为。我们不喜欢扭曲的结果，但是我们却喜欢错误的行为模式。这绝非正见。事情不会突然出现，事出一定有因，不可能有果..
阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第四章 了解戒律
第四章 了解戒律修行并不容易,还有许多是我们所不知的,例如「安住于身,循身观察」①或「安住于心,随观心识」②。若我们尚未修习这些,可能会感到不解,戒律就是如此。过去我曾是老师③,但只是个「..