佛陀教你不生气：古法的深意
古法的深意佛陀为人们揭示了消减痛苦的办法,其中最重要的是竖立正见。正见指的是正确的见解和观念。如果能够建立正确的观念,那么个人、社会和世界都会受益多多。缺乏正见对个人有害。但如果缺乏..
佛陀教你不生气：持有不动心
持有不动心不为外物所动之为静,不为外物所实之谓虚,能够抵挡外物影响的心,才是一颗静下来的心。有个研究生,毕业之后留校任教,工作一直做得有声有色。他周围的同学大都经商、从政,见面时经常给他..
佛陀教你不生气：疼痛的自省
疼痛的自省驾御心念才能获得心灵真正的安详,才能不但使自己快乐,也能为他人带来安详。苦因来自内心,如果我们缺少清除心理上困惑的方法,那么即使没有外在的敌人,我们也还是要继续受苦。一个年轻..
佛陀教你不生气：你在想什么呢
你在想什么呢我们的生活应当是正常的,对自己的举动也不用过度地考虑,但只要涉及到自己的内心,就一定要谨慎,因为,你的种种念头都会通过你的行为反映出来。之所以说我们不用考虑行为,实际上是要提..
佛陀教你不生气：醒悟
醒悟做人时时要有居安思危的态度。安逸的现状不见得稳固,如果不善加维护,随时保有一种岌岌可危的状态,那安逸的环境便容易变成困境;反之,尽管身处非常困苦的境地,也可能摆脱困境。自性即佛性,与..
佛陀教你不生气：知福惜福方能得福
惜福有钱常想无钱日,莫待无钱想有钱会考虑大局的人才会珍惜得来不易的幸福。物质发达,物欲横流,让许多人迷失了本性,沉醉于对物质的享受中,而且愈发奢侈浪费。要知道,福不能享尽,福若享尽,后果十..
佛陀教你不生气：心残所以事残
心残所以事残事情不能达到人们的预期目标这往往不是由于人们真的做不到,而是由于,人们的心灵没有以最完整的形态出现,没有给人们提供足够的力量,所以,人们所做的事情就半途而废了。大概在三个月..
佛陀教你不生气：愁苦源于心
愁苦源于心一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气偏则戾,迷于欲望,人就不可能清醒了,而欲望只有一个出处,那就是人们的内心,这个心不仅产生欲望,还产生愁苦,而愁苦多是因为人们的某种欲望难以满足,或是..
佛陀教你不生气：我们的错误
我们的错误严格来说,愤怒也是一种错误,尤其是向他人发泄自己的愤怒。但是,谁都会以错为对,以善为恶,就连圣人都不能避免这样的错误,更何况我们这些普通人?但这绝不能成为我们肆意愤怒的借口。无..
佛陀教你不生气：身处逆境须用开拓法
身处逆境须用开拓法逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,遭遇逆境时,我们的心胸面临考验。我们的命运受很多因素的控制,但命运并非不可改变。只要我们保持正念、谨言慎行,仍然可以把命运向美好的方向..
佛陀教你不生气：把心放回心窝里
把心放回心窝里给自己的心增添价值,本来就是一个不容易的过程,烦躁、愁苦、惊动、惧怕这些都是统统要扔弃的。活到老,学到老。不停地学习,就是给自己心增添价值,也就是古人所说的修身养性。这修..
索达吉堪布：听到刺耳的话就生气或不高兴，该怎样调整心态？
索达吉堪布：听到刺耳的话就生气或不高兴，该怎样调整心态？问：虽然常言说“忠言逆耳”，但一般人还是喜欢听甜言蜜语，听到刺耳的话就会生气或不高兴。该如何调整心态? 索达吉堪布：无论是谁在..
佛教故事：禅·看开：世上最要不得的是随意生气
世上最要不得的是随意生气如果你问别人,你活着是为了什么?有的人会说为了快乐,有的人会说为了幸福,有的人会说为了成功但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩..
佛教故事：禅理故事：生气就是在拿别人的错误来惩罚自己
生气就是在拿别人的错误来惩罚自己有时候,有些人对身边的一些琐碎小事看不顺眼,就会气不打一处来,而且还气得特别厉害。甚至我们会因为生气而大哭一场,或者会喝酒来解闷,又或者用疯狂购物来排解..
索达吉堪布：如何才能做到不生气？
索达吉堪布：如何才能做到不生气？问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气? 答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种不悦意语言，依靠这些语声，自己可以认识相续中..
索达吉堪布：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？
索达吉堪布：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？ 问：有人当面用很难听的话指责自己时，如何才能做到不生气？索达吉堪布答：无论是谁在我们面前，宣说揭露过失或讥讽等种种..
生气就是在拿别人的错误来惩罚自己
生气就是在拿别人的错误来惩罚自己有时候,有些人对身边的一些琐碎小事看不顺眼,就会气不打一处来,而且还气得特别厉害。甚至我们会因为生气而大哭一场,或者会喝酒来解闷,又或者用疯狂购物来排解..
人生来不是为生气的
有一位禅师，非常喜爱兰花，在讲经布道之余，花了很多时间和精力来栽种培植兰花。有一日，他要外出云游一段时间。临行前，嘱托弟子们要尽心照顾兰花，其中四季兰和下山蕙兰最脆弱，更要多花一些..
为什么有时候佛弟子的我执更强、更容易生气？
一个修行人该要做什么？就是灭除我执。京俄哇讲，有的人闻思修的结果是我执更增长，好像闻、思、修的结果，是“我”扩大了。比如说我通了经论，我通了显密，好像“我”就变大了。原来我什么都不..
一件事教你一生不再生气
一个故事，让你一生不再生气有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊?”他很自豪地说：“我是孔先生的弟子!”客人就说，“那太好了，我能不能请教你一个问题?”学生很..