佛陀教你不生气：把愤怒当作一个孩子
把愤怒当作一个孩子愤怒的力量是巨大的,但同时,愤怒也是软弱的,它就像一个没有自理能力的婴儿,它需要你的关心,这并不是说你要扶持它,而是说,你要关注它,引导它,削弱它所附带的恶的力量。试想,一..
佛陀教你不生气：源自内心的新气象
源自内心的新气象新年到来的时候,家家户户贴上了新的春联,每个人都穿上了新衣,大家见面的时候都会互相恭贺新喜、新年大吉,这是一个万象更新的时刻,世界充满了新气象。不过,贴新春联、穿新衣,这..
佛陀教你不生气：修行花园里的好园丁
修行花园里的好园丁如果我们能够了解他人的痛苦,那么我们有可能打消自己想要惩罚他人的念头,取而代之的,是一种帮助他人的念头。这时,可以说,想要帮助人的人是一个好园丁,这个人的修行取得了成功..
佛陀教你不生气：不和愤怒兜圈子
不和愤怒兜圈子易喜易怒、轻言轻动的人,往往意气用事,可以说这是一种病根。想必这样的病根大家都有,想必大家也尝过这个病根带来的苦滋味,然而,这个病根却并不容易拔出。有个十二岁的男孩,和自己..
佛陀教你不生气：严格自律使人重获新生
严格自律使人重获新生心平气和是人最简单的状态,但真正要做到这一点,没有深厚的涵养是不可能的。有涵养的人明知心平气和不容易做到,依然时时处处谨遵自己的戒律,这就比那些缺少涵养的人好得多,..
佛陀教你不生气：淡然面对世间悲苦
淡然面对世间悲苦安详是一种状态。处身在扰攘人世,行走于十丈软红,难免会遭遇种种不曾预料到的事情,经历命运捉弄下的大喜大悲。或许有的人会揣着一腔热血反抗命运的不公,或许有的人会喋喋不休地..
佛陀教你不生气：尊重他人
尊重他人法华经里有位常不轻菩萨,见了狗都会磕头,并且对狗说:你也有佛性,将来也会成佛。我们固然不必如此做,不过,我们理应尊重别人。在尊重别人的同时,也要学会降低自己的身份,从而使自己在关键..
佛陀教你不生气：照管内心的油灯
照管内心的油灯一所名牌大学的一个高材生,在国外读完博士后回国了。她周围的人都以为她会留在国外,做一个高级金领,但是她回来了;人们以为,她会到某家大公司去当一个CEO,不管怎么说海归派在国内..
佛陀教你不生气：佛陀教你不生气
佛陀教你不生气明眸尼 著释迦牟尼说：我们的心原本像是一面镜子，可以不染上烟法，可以洞察我们身边的世界，波动的情绪并不是我们真正的心，为什么还要让它来为我们的心做主呢?星云法师说，只有..
佛陀教你不生气：守财让我们变得疲惫
守财让我们变得疲惫在我们的生活中,财富可谓是我们不愿舍弃的甜蜜负担。它总是有一种难以想象的魔力,使人服服帖帖地把生命交给它。创造财富只是一种生命的冲动,而我们却把自己创造出的第二性的..
佛陀教你不生气：照镜子法
照镜子法有一些小窍门可以迫使人们知道,生气确实不好,比如在生气的时候照一照镜子,这时人们会发现镜子中的自己非常丑陋,脸上的肉扭曲而痉挛,眉头紧皱,脸色阴暗,简直就像一个陌生的面具,你甚至会..
佛陀教你不生气：提醒自己勇猛精进
提醒自己勇猛精进只有有智慧的人才会珍视时间的宝贵,愚笨的人却忽视时间的价值,甚至浪费时间。塑造人格和成就事业凭借的是时间,而储功积德依靠的也是时间。在某一个国家,婴儿一降生,医生就会立..
佛陀教你不生气：减少痛苦
减少痛苦当一个人想要转化自己的愤怒时,有一些具体的步骤和方法。总的来说分为三步:学习,反省,改过。可以多读一些经典,了解什么是善,什么是恶,以及什么才是好的方向。当你掌握了基本的常识后,你..
佛陀教你不生气：谦虚和包容
谦虚和包容有一句话是谦受益,满招损,谦即谦虚、谦和。具有谦虚美德的人,易于被人接受和喜爱。做到谦也许不难,但要做到容却并不容易。这里所说的 容即用心包容。世上无完美的人和事,如果不学会用..
佛陀教你不生气：苦非苦
苦非苦苦与乐,是两个相反的不同概念。这两个概念相依相存,没有苦,我们就无法对比出什么是乐,反过来也一样,没有乐,我们就无法对比出什么是苦。狭义来说,乐指的是一个人身心都感到舒适,苦则指的是..
佛陀教你不生气：对待痛苦的态度
对待痛苦的态度一般情况下,我们不会意识到怀孕与诞生所带来的痛苦,但是,它却是真切存在的。胎儿虽然在怀孕的母亲体内,但是他和母亲都拥有独立的心脏,母亲还是不能够完全真切地体会到胎儿的心境..
佛陀教你不生气：吃亏是在给自己积福
忠就是忠厚。忠厚的人，表面看来常常吃亏，实际上，这样的人才占了大便宜。这样的人往往会赢得别人的尊重，同时，命运的天平也会由于因果的关系而向他倾斜。有两个年轻人友情特别深厚，他们自小..
佛陀教你不生气：修养离不了善意的监督
修养离不了善意的监督上面提到,照镜子可以使一个人看见自己愤怒时的样子,从而意识到,自己应该改变自己丑陋的生气模样。同样,他人也可以成为我们的镜子,他人表情的变化可以告诉我们,我们的态度是..
佛陀教你不生气：迟来的惭愧
迟来的惭愧我们会因为做不好一件事情,或者愧对了别人而感到惭愧。觉得惭愧仅仅这样还不够,惭愧应该转化为对人的刺激,从而使人产生深刻的悟,并在此悟的指导下转变自己的行为。有一位先生回忆自己..
佛陀教你不生气：痛苦源自内心
痛苦源自内心很多人觉得,自己并不喜欢生气,他人才是使自己生气的原因。这样想的人,很容易就会开始憎恨他人,埋怨他人,也会产生一种不好的想法要让别人对自己的痛苦负责。但,他人真的是造成自己生..