静波法师:积蓄的终会散失,享受的就此没有

静波法师:积蓄的终会散失,享受的就此没有

静波法师:积蓄的终会散失,享受的就此没有我们布施给别人:别人正是需要的,我们来帮助他;我们所恭敬的对象,供养他,那当然才是真正的属于自己。积蓄的终会散失,享受的就此没有。我们积蓄久..
欺侮幼小,反被人欺

欺侮幼小,反被人欺

宋朝的毛烈与陈祈颇为友善。陈祈有三位年幼的弟弟,他顾虑他们长大以后,会跟他平分财产,于是便私自先将大半的土地抵押给毛烈,累积欠了数千贯钱。 父母逝世后,陈祈只以剩下的田地与弟弟平分..
强帝玛法师:佛教和健康

强帝玛法师:佛教和健康

sars疫疾的暴发已经造成了世界性的忧虑. 它正在制造并产生对健康上的一个重大的伤害. 因此, 对我们全体而言,尤其是身为佛教徒的我们,要提高警觉性来看待这个问题, 这样的做法, 是非常适当..
一行禅师:学佛最易犯的一个错误,只研读课本、经书

一行禅师:学佛最易犯的一个错误,只研读课本、经书

现在太多学佛的,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识和拿到文凭以外,一无所获。过去,新剃度的人刚一踏进寺院,就立刻被安排到..
班迪达尊者:一次观照的力量虽不大,集中起来便成为一种能量

班迪达尊者:一次观照的力量虽不大,集中起来便成为一种能量

在我们的身体里面无时无刻都有在生起名法和色法,比如说在身体里面有绷紧或是紧张或是移动,或是滑动,腹部起伏,张开眼睛,闭上睛睁,微细的动作里面都有名法和色法,要觉察自己,觉察自己是最..
一行禅师:对橘子的专注

一行禅师:对橘子的专注

文:一行禅师19.对橘子的专注那天中午,当善生带食物来给悉达多时,发觉他正坐在毕波罗树下,如晨曦一般的美丽。他的脸孔和身体都散发着安祥、喜悦和平静。她曾见过悉达多威严的坐在毕波罗树下不下..
一行禅师:时时保持正念

一行禅师:时时保持正念

佛法修行的要点是时时保持正念。正念,是要我们时时刻刻、分分秒秒都要知道当下有什么,发生什么,那么我们就会在当下欣赏到月圆、蓝天、柏树的美妙。在日常生活中,我们很容易流失在妄念中,会为未..
古代十大茶典故

古代十大茶典故

古代十大茶典故孙皓赐茶代酒据《三国志吴志韦曜传》载:吴国的第四代国君孙皓,嗜好饮酒,每次设宴,来客至少饮酒七升。但是他对博学多闻而酒量不大的朝臣韦曜甚为器重,常常破例。每当韦曜难以..
自求多福

自求多福

里有张媪,自云尝为走无常,今告免矣。昔到阴府,曾问冥吏:事佛有益否?吏曰:佛只是劝人为善,为善自受福,非佛降福也。若供养求佛降福,则廉吏尚不受赂,曾佛受赂乎?又问:忏悔有益否?吏曰:..
净土法门法语:必须知道修善、必须知道积德

净土法门法语:必须知道修善、必须知道积德

1这个世间所有一切受用的物质从哪里来的?是从一切有情众生福报里面变现出来的。这一个时代资源非常丰富,是这一个时代的有情众生他的福报大;如果说这个时代一切物质非常贫乏,这个地区的有情众..
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