佛教常说的四威仪有哪些含义
欲了生死，先要循规蹈矩，如孔子之制礼作乐，亦无非教人规矩，与佛弁(biàn)律威仪无异。执身即除习气，身得自申则心有依处，故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰：“举佛音声慢..
净土法门法语：他一生不改变，所以他会成就
1世间事，你要是真正看透了三世因果，你才晓得果报不可思议。造恶因肯定有恶报，种善因必定有善果，我们学佛总得要学会最上施。最上的布施是什么?法布施。我们学会了之后，特别要记住，不受果..
禅茶一味，道悟人生
茶中有大道，悟茶通人生。细细品茶，神清气爽，返璞归真，超凡脱俗，渐入佳境，可以通神，而穷宇宙之理。俗世浮华，身行其中，莫过于：执念惹尘埃，瘦尽一世霜；待过繁华后，方知意味长。凡事自..
善巧劝诫
善巧劝诫汪阁学晓园言:有一老僧过屠市,泫然流涕。或讶之。曰:其说长矣。吾能记两世事。吾初世为屠人,年三十余死,魂为数人执缚去。冥官责以杀业至重,押赴转轮受恶报。觉恍惚迷离,如醉如梦,惟恼热..
佛说人人出家大地竟然自动生长粮食
《大宝积经·摩诃迦叶会》：“时四天下一切众生，无有一人住在家者，以净信心，离于欲火，悉得出家，彼诸众生既出家已，不须种植，其地自然生诸粳米，诸树自然生诸衣服，一切诸天供侍给使。”注..
残忍受报
残忍受报东光霍从占言:一富室女,五六岁时,因夜出观剧,为人所掠卖。越五六年,掠卖者事败,供曾以药迷此女。移檄来问,始得归。归时视其肌肤,鞭痕、杖痕、剪痕、锥痕、烙痕、烫痕、爪痕、齿痕,遍体..
十方丛林和子孙庙都有哪些不同特征？
编者按：好几年前少林寺僧团曾发布申明，说“少林寺是中国佛教典型的子孙寺庙”。很多人可能不了解，究竟什么是子孙寺？平日听到的十方寺又是怎么回事？十方寺和子孙寺有什么不同，怎样判别？判..
邱一晨著作佛教歌曲《修心禅》曲谱正式公布！
邱一晨著作佛教歌曲《修心禅》曲谱正式公布！《修心禅》这么好听的歌曲要是没有歌谱那就太可惜了，应佛友诉求，中国风歌曲《修心禅》正式发表曲谱一份，仅供佛友参考！阿弥陀佛这首歌曲，旋律悠..
农历七月十五——“佛欢喜日”的内涵和意义
农历七月十五，亦称为佛欢喜日。这一天，是大众结夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀以及共修大众一一报告，有许多..