阿姜查尊者:修行一定要有因果的观念,在自己身上下工夫的人,一定可以获得解脱

阿姜查尊者:修行一定要有因果的观念,在自己身上下工夫的人,一定可以获得解脱

人的本性似乎乐于犯错,虽然我们并不喜欢那样的结果,但是却沈迷于这样的行为。我们不喜欢扭曲的结果,但是我们却喜欢错误的行为模式。这绝非正见。事情不会突然出现,事出一定有因,不可能有果..
净土法门法语:真正想学、真正想修,佛菩萨一定照顾

净土法门法语:真正想学、真正想修,佛菩萨一定照顾

1我们请善知识,用什么方法请?是不是我们对他很礼遇,对他供养很丰富,让他生活过得很自在,是不是这些?不是的。真正的善知识,绝对不会计较供养、不会计较享受。2你看李老师在台中四十年,他..
金刚经感悟偈

金刚经感悟偈

金刚经感悟偈 最近一年的时间,末学都在背诵《金刚般若波罗蜜经》。虽然还没有从头到尾的背完,但是也受益匪浅。书读千遍其意自现,我们反复背诵,不断思考经文的义理,自然会不断有一些感悟和..
精神的东方与无韵的西方

精神的东方与无韵的西方

精神的东方儒释道三家是中国艺术的三大精神支柱。这种影响固然可以解释为哲学对艺术的渗透,而根底却在于它们本来就是审美的人生哲学。儒、释、道三家合流都在正心的基础上,开始对心灵与精神的..
宣化上人:今生不笼鸟,来生不坐监

宣化上人:今生不笼鸟,来生不坐监

今生不笼鸟,来生不坐监;今生不钓鱼,来生不讨饭;今生不杀生,来生无灾难;今生不偷盗,来生无抢案;今生不邪淫,来生无婚变;今生不妄语,来生无欺骗;今生不醉酒,来生不狂乱。“今生不笼鸟,来生..
淫污侍女 瑞兆变不祥

淫污侍女 瑞兆变不祥

淫污侍女 瑞兆变不祥朱维程,清朝安徽省凤阳人。他的家中园林有一池荷花,但自种下后从未开花。在康熙已酉年间,他正准备去参加科举考试,就在他将去赴考的三天前,忽然池中的荷花,开了一朵并..
净觉法师:父母双方的行为对下一代有什么因果报应?

净觉法师:父母双方的行为对下一代有什么因果报应?

问:师父吉祥,俗话说上梁不正下梁歪,如果父母一方不断的造恶业,另一方又在努力的行善积德,请问师父,这对下一代有什么因果报应?答:那你说呢?当然是有因果报应了,大家是共同的磁场,所有..
第二卷 受持篇 天欲观

第二卷 受持篇 天欲观

第二卷 受持篇 天欲观天欲观(此观修成后,便会明了天人福德轻重的原因,这是用天人爱欲清淡而自我警醒的方便法门。)娑婆世界多么令人惊异,这里的众生几乎没有一个不爱女色。从天上的神仙,下到跳蚤..
嘎玛仁波切:业力的牵引、因果的存在,你会去到该去的地方,这就是轮回

嘎玛仁波切:业力的牵引、因果的存在,你会去到该去的地方,这就是轮回

全世界七十多亿人口,能获得暇满人身,并且有机会听闻、思考、实修佛法,真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果,不怕造业,就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人世间?不知道!你为什么..
痛苦逼迫无法念经,地藏圣号也念不成,这时候怎么办?

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