黄柏霖:好行邪淫之事,常生恐怖之心

黄柏霖:好行邪淫之事,常生恐怖之心

黄柏霖:好行邪YIN之事,常生恐怖之心好,我们看这一段的白话解说: 《饿鬼报应经》说,有一个饿鬼,有一个鬼问说了,我所受的果报,我所受报的这个身体,我的个性常常会感觉很恐怖,常常害怕别..
释迦牟尼佛广传六:妙喜苦行寻宝

释迦牟尼佛广传六:妙喜苦行寻宝

六、精进品78.妙喜苦行寻宝久远之前,于印度鹿野苑梵施国王地盘上,有一商主名为现喜部,他有一子名为妙喜,也即后来之释迦牟尼佛。待现喜部去世后,为满足众多乞讨者愿望,妙喜决定前往大海取..
精美沉香木雕展在福州三坊七巷展出

精美沉香木雕展在福州三坊七巷展出

沉香,形体黝黑,气质古朴,香气馥郁,静人心思。当古朴典雅的沉香木与艺术的精妙构思完美地结合在一起的时候,它给人的感受是难以言表的。2月5日,在福州古老的文化街区--三坊七巷,郑春辉先生..
龙树菩萨对离淫欲的一段精妙开示

龙树菩萨对离淫欲的一段精妙开示

龙树菩萨对离YIN欲的一段精妙开示 龙树菩萨对离淫欲的一段精妙开示 [ 作者:佚名 来自:本站原创或来自网络 点击数:1448 文章录入:gjf008 ]《中观宝幔论颂》 圣龙树菩萨造 仁光法师从藏译汉..
毁谤圣者堕地狱

毁谤圣者堕地狱

《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典,共有一百多个动人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物,形象地阐明了..
道证法师:别埋怨命运坎坷 先检讨负面心念

道证法师:别埋怨命运坎坷 先检讨负面心念

道证法师:别埋怨命运坎坷 先检讨负面心念——道证法师别埋怨自己命运坎坷,先检讨自己负面(黑暗)的心念。了解这道理的人,就不会随便放纵自己动坏念头,或负面、黑暗的念头,因为动一个坏念..
《百业经》:(79)极贤 佛临涅槃调化证果

《百业经》:(79)极贤 佛临涅槃调化证果

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案,涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主,居民、妓女、..
道证法师:就算是阿弥陀佛洗掉黑影片的功能很好,也不能乱拍犯戒的黑影片

道证法师:就算是阿弥陀佛洗掉黑影片的功能很好,也不能乱拍犯戒的黑影片

道证法师:就算是阿弥陀佛洗掉黑影片的功能很好,也不能乱拍犯戒的黑影片“认为念佛可以洗掉犯戒的过失,就可以放心去犯戒”的问题 有人认为:“既然念阿弥陀佛就可以把以前所录的犯戒的影像洗..
长;庆大安禅师悟道因缘

长;庆大安禅师悟道因缘

福州长庆大安禅师,别号懒安,百丈怀海禅师之法嗣,俗姓陈。幼年入道,顿拂尘蒙。元和十二年(817)于建州浦城县凤栖寺受具足戒。后受业于黄檗山(今福建福清县境内),学习律乘。但是,通过一段时..
释迦牟尼佛广传六:.金铠逐步统领四大洲79

释迦牟尼佛广传六:.金铠逐步统领四大洲79

久远之前有一金城地方,当地国王名为金子,释迦牟尼佛那时即转生为金子国王太子,名为金铠。金铠又有一妹,名为金光,金光后与一大臣之子名为欲精者贪享世间妙欲,以致因不净行而毁坏种姓规矩,..
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