佛教怎么看“命里有时终须有命里无时莫强求”

佛教怎么看“命里有时终须有命里无时莫强求”

佛教讲缘分,有的人觉得既然是缘分,命里有的就会有,命里没有的也不用强求,那好,我就认命了,什么也不用费心、不用努力了这就是错误的认识。学习因明学就是学习正确的思维方式。佛教里讲因果..
打猎炸鱼炸死自己

打猎炸鱼炸死自己

打猎炸鱼炸死自己兴农乡西侧手里外,有一条河连通一个水泡(像小池的水湾),距泡150米处,有一住户,主人姓童名德兴。童于一九九一年五月十二日在煤矿上白班至四点下班回家,见其妻正忙着锄草,..
大安法师:据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

大安法师:据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

问:据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用?大安法师答:葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤辛菜臭味妨碍修法,荤辛之气,能引发色身的欲望。《楞严经》云:“是五种辛(大蒜、茖..
每天学一点佛教知识 寺院不开山门来历

每天学一点佛教知识 寺院不开山门来历

山门殿寺院不开山门来历 一、山门殿山门:山门有两种解释;(1)指寺院大门,因寺院大多建立山林之中,故叫山门。(2)指寺院全体,如山门清净绝非虞,《早课回向》,宴坐山门《梁高僧支遁传》永镇..
山鹿来救全家脱难

山鹿来救全家脱难

山鹿来救全家脱难距今五十六年前,也就是一九二零年的时候,在本省中部的头汴坑地方,又有一则传奇性的故事,可惜因年代久远,人事已迁,因而未能找到主角人物,笔者虽三度深山走访,终未如愿,..
大安法师:如何理解「自性弥陀,唯心净土」

大安法师:如何理解「自性弥陀,唯心净土」

问:“自性弥陀,唯心净土”,古德多有言及。西方极乐世界就在当下一念心性之中,所以不必求生距此十万亿佛土之遥的净土。弟子对此甚感困惑,请法师慈悲开示。大安法师答:诸佛说法,事理双备,..
阅微草堂笔记,新白话版因果选录13

阅微草堂笔记,新白话版因果选录13

136、奴子刘琪,养有一牛一狗,牛见狗就要顶,狗见牛就要咬,每次斗到血流不止,但是牛只是顶这狗,见其他狗就不顶;狗也只是咬这牛,见其他牛就不咬。后来分开系在两个地方,牛或听到狗叫,狗或..
当前社会应如何放生?

当前社会应如何放生?

净空法师答:这是佛法讲用心不同,如果我们的善心,放生之前给?做三皈,给?念佛,劝?皈依三宝,劝?皈依阿弥陀佛,求生西方极乐世界,真诚的愿也能够跟?起感应道交的作用。这么做是正确的,..
大安法师:初学净土者应如何修学?

大安法师:初学净土者应如何修学?

问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益?大安法师:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《阿弥陀经》所云:“从是西方过十万亿佛土..
家人反对放生,该怎么办?

家人反对放生,该怎么办?

凡人又被讥笑烦人,人,因为有习气,总是时时刻刻出现烦恼;人,不可能一生没有烦恼,烦恼处理好了,心田的垃圾清了,我们的心才可以容纳别人;烦恼处理不好,就成瞋恚,瞋是最可怕,因为它不但伤害自己,还..
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