本尊-找到内在的潜力点

本尊-找到内在的潜力点

问:身边没有上师,如何确认最最契合自己本性的本尊?本尊是不是对灵性成长更有擢升?有无实用简明的做法?答:要理解这个问题,我们必须先从本尊的概念开始。找到本尊的意思是找到内在的潜力点..
释门法戒录:私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)

释门法戒录:私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)

私用寺物 罪报极重 (唐 惠澄)唐朝调露元年,启福寺住持释惠澄患病,作牛吼而死。寺僧长宁夜里梦见惠澄形容很憔悴,说:"我因为私用三宝的东西,受的苦说不尽。其他的罪报还较轻,唯私用寺院财物的罪报..
欲海回狂白话卷二:受持篇_轮回观

欲海回狂白话卷二:受持篇_轮回观

第二卷 受持篇 轮回观轮回观(此观修成后,便会了解六道生死轮回的情形,这是用智慧破除迷误的方便法门。)人死之后,神识脱离躯体,形成中阴身。投生时神识进入胞胎,中阴身便自然消失。就如黑..
欲海回狂白话卷二:受持篇_四觉观

欲海回狂白话卷二:受持篇_四觉观

第二卷 受持篇 四觉观四觉观(此观修成后,深知任何人的身体都包藏污垢,这是在日常境况中破除贪欲的方便法门。)凡夫的淫欲心理,在每一世的轮回中,随着性别的转换而变迁。前世做女人时,见到..
欲海回狂白话卷三:决疑论_性学阐微类

欲海回狂白话卷三:决疑论_性学阐微类

第三卷 决疑论 性学阐微类性学阐微类(七问七答)问:在《论语》中,子路曾向孔子询问关于生死的看法,孔子拒绝回答。你却总是争辩不休,难道不是过于怪僻偏激吗?答:孔子回答说:未知生,焉知..
密勒日巴尊者临终教言

密勒日巴尊者临终教言

密勒日巴尊者脚印摘录《 密勒日巴传》密勒日巴尊者在炽结窟示现病态。 那时天空中出现了像说法时一样的虹彩、花雨等瑞征。 于是大家就知道尊者真的要到他方世界去了。寂光惹巴、雁总巴、色问惹..
欲海回狂白话卷一:法戒录_劝不和其室者

欲海回狂白话卷一:法戒录_劝不和其室者

第一卷 法戒录 劝不和其室者劝不和其室者(附女人,共六则,二法、四戒)夫妻关系不和,不是丈夫的原因,就是妻子的过错,通常两人都有责任,决不会双方都尽心尽力,却仍然相互抱怨。然而当今天..
莲花生大士:善护己身

莲花生大士:善护己身

直至证悟前,你都需要上师,因此,要与纯正的上师为伴。直至了悟本然境界前,你都必须学习,因此,领受甚深的口诀教授吧!仅依赖理智上的了解,是无法觉醒而达到证悟的,因此,要像燃起大火般精..
欲海回狂白话卷二:受持篇_九想观

欲海回狂白话卷二:受持篇_九想观

第二卷 受持篇 九想观九想观(此观修成后,才了解死后的种种凄惨境况,这是用人生最后死亡的状况灭除淫念的方便法门。)人只要想到死后的情形,欲火就会顿时熄灭,化为清凉。世俗之人听到死便觉..
释门法戒录:行持精严 天人供养 (齐 弘明)

释门法戒录:行持精严 天人供养 (齐 弘明)

行持精严 天人供养 (齐 弘明)南北朝时的弘明法师,住云门寺。以诵念《法华经》及礼忏为日课。每天清早,瓶中的水自然装满,因为有诸天童子做侍者。又一次感召一只猛虎进入室内,伏在他床前,许久才离..
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