第七识的末那识
为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识(梵mano -vijn~a^na，意之识，乃依末那之识)区别，而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应，恒审第八阿..
七识出处
七识，是汉语词汇，读音为qī shí，释义是佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。【释义】佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七..
什么是意根—第七识？
什么是意根——第七识?摘自南怀瑾-唯识与中观(5-6)现在是讲第七识。第七识一般的习惯没有办法翻，不翻意，翻音、叫“末那识”，这个“那”字在过去读“诺”。这个“末那识”第七识，尤其现在研..
七识是什么
七识，是汉语词汇，读音为qī shí，释义是佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七种精神和感觉现象，即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那。亦称七转识。【释义】佛教语。法相宗谓从根本识中派生的七..
如何叩拜千手观音菩萨
1，拜佛以诚心为要，拜佛的姿势没有什么特别要求。2，家里必须有佛台，没有佛台不能跪拜。没有佛台，可以上心香拜佛。3，女性生理期没有洗澡的情况下不能拜佛，否则身体不净对佛菩萨不恭敬。可..
千手观音是什么菩萨
“千手观音”又称“千手千眼观世音”、“千眼千臂观世音”等，是观(世)音菩萨的化身之一。观音是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、大势至菩萨合称为“西方三圣”。千手观音菩萨的千手表示遍护众生..
惟贤法师答：如何理解“应无所住而生其心”？
惟贤法师答:《金刚经》上讲应无所住而生其心,它有两种功夫,一是无所住,二是要生其心。什么是无所住?不住相,内不住我,外不住六尘。不要住相,住了相它就贪染,就有我执,就有法执。而生其心,生什么..
第七识跟第八识如何去区别
第七跟第八都经常在一起的。第七识跟第八识是这样，唯识的经论，以《摄大乘论》来说，就没有把第七跟第八分开，没有分开。他们认为第七、第八就是一个识，叫作意。但这个意能够恒审思量，也能..
第二十二节 入海取沉香
第二十二节 入海取沉香昔有长者子，入海取沉香，积有年载，方得一车。持来归家，诣市卖之。以其贵故，卒无买者。经历多日，不能得售，心甚疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：“不..
惟贤法师答：以佛家的精神和境界来解释儒家、基督教，这样妥不妥？
惟贤法师答:看他怎样解释,如果把基督教、儒教与佛教并列,是错误的;如果把基督教、儒教融化为佛法的人天教,那是可以讲的,属于佛法的人天教的阶段。因为人天教是以道德为基础,人要道德,没有道德叫..