冯达庵：佛教真面目 第五章 解题 第三节 世界问题
佛教真面目冯达庵大阿阇黎 著第三节 世界问题世界由物质假相组合而成。欲解决此问题,须先研究物质之由来。唯心学者恒言:物相从心幻出。斯语未尝不是。然无形之心如何能发生有形之物?则又一重大..
黄柏霖：引业与满业
黄柏霖：引业与满业但是这个「引业」，也是我们佛经上的用语，我们佛经上有引业跟满业。所以这个引业跟满业，就是我们来投胎的一个业力。你前世如果能够把五戒持好，能够得到人身的这种业力，能..
佛家文化：诵经后应念补阙真言
佛家文化：诵经后应念补阙真言 念佛、念经、念咒后最好要加上7遍补阙真言，使功德圆满。——慈悲柳枝水 真言原文： 南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。 佉啰佉啰。俱住俱住。 摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，..
佛陀正法本意-宣化上人《妙法莲华经》浅释（141）
【佛陀正法网】宣化上人《妙法莲华经》浅释（141）今日学佛共修资料《法华经》讲义（编辑时间2012年8月7日） 晚上好，至诚希望所有见闻听闻的十方大众四众佛弟子们，让我们一起感恩诸佛如来，感..
观世音菩萨为什么如此受我们尊敬
观世音菩萨为什么如此受我们尊敬观世音菩萨之所以如此被我们尊敬，是有其原因的。这是因为观世音菩萨具有无量的功德。现在分别说明一下。一、观世音菩萨是倒驾慈航的正法明如来 观世音菩萨本来..
实证科学只是在不断验证着佛学
实证科学只是在不断验证着佛学爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观两千多年前出来的佛法告诉大家，天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛陀（释迦牟尼）以神通去到天道（这次去的是忉利天，..
洪启嵩：白话华严经第六十九卷
卷第六十九：入法界品第三十九之十【白话】这时，善财童子已经完全了知婆珊婆演底夜神初发菩提心所生出的菩萨藏，所发的菩萨大愿，所清净的菩萨六度万行，所证人的菩萨地，所修的菩萨行门，所行..
洪启嵩：白话华严经第五十七卷
卷第五十七：离世间品第三十八之五【白话】佛子啊！菩萨摩诃萨有十种的清净习气是哪十种呢？一，菩提心的习气；二，善根的习气；三，教化众生的习气；四，见佛的习气；五，受生清净世界的习气；..
张慈田：立遗嘱
立遗嘱张慈田遗嘱是交待后事的遗言。凡年满十六岁以上及有行为能力者，就可以立遗嘱，遗嘱有自书、公证、密封、代笔、口授等方式，依「民法」所说「自书遗嘱者，应自书遗嘱全文记明、年、日并亲..
郑伟宏：因明——佛家逻辑的特定术语
因明——佛家逻辑的特定术语郑伟宏1、因明与内明因明是梵文Hetuvidya(醯都费陀)的意译。醯都(Hetu)是因,费陀(Vidya)是明。因指理由、原因或知识。印度所谓明,即中国所谓学:学说、学问。因明是印..