慧可与其弟子
释僧可，一名慧可，俗姓姬，虎牢（今河南荥阳汜水镇）人。精通中国古代诗书典籍，博览佛典，后至京城，注重悟解，崇尚默照，这与当时佛教界之注重讲经说法很不相同，遂招致一些人的非议。但至真..
林灵素
◎ 且 言 林灵素是北宋末著名道士，初名灵噩，字岁昌，温州永嘉(今属浙江)人。家世寒微，少依佛门为童子。据《历世真仙体道通鉴林灵素传》载，少时曾为苏东坡书僮，东坡问其志，笑而答曰：生封..
宝云
◎ 顾伟康释宝云。未详氏族。传云凉州人。少出家精勤有学行。志韵刚洁，不偶于世。故少以方直纯素为名。而求法恳恻，亡身殉道。志欲躬睹灵迹广寻经要。遂以晋隆安之初远适西域，与法显智严先后..
石林和尚
◎ 普 济石林和尚见庞居士来，乃竖起拂子曰：不落丹霞机，试道一句子。士夺却拂子，却自竖起拳。师曰：正是丹霞机。士曰：与我不落看。师曰：丹霞患哑，庞公患聋。士曰：恰是。师无语。士曰：向..
持律法师的行力成就
◎ 倓 虚过去我在观宗寺时，闻谛老人有一最器重的学僧持律法师，外号人都喊他晒蜡的法师。大家知道，这个名字并不是恭维他，而是嘲笑他、揶揄他。 原因是他最初在金山住禅堂当香灯，每年到了六..
番僧
◎蒲松龄【原文】释体空言：在青州见二番僧，像貌奇古，耳缀双环，被黄布，须发鬈如羊角，自言从西域来。闻太守重佛，谒之，太守遣二隶送诣丛林，和尚灵辔不甚礼之。执事者见其人异，私款之，止..
明证法师：忍辱不好修，要如何融入六度修行？
忍辱不好修,要如何融入六度修行?明证法师开示:为什么要忍辱,因为忍辱要消业,就是别人在成就我们,所以别人骂你,打你,污蔑你,诽谤你,你应该感觉到,修行的因缘到了,内心真实地怀着感激之情去忍受,..
家，因包容而幸福
一家人，包容越多幸福越多；夫妻间，包容越多感情越浓；乡邻间，包容越多相处越好；朋友间，包容越多友谊越长；同事间，包容越多事业越顺生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就..
淡然做自己
采菊东篱下，悠然见南山。这该是多么悠闲自在的生活!幽幽小山，阵阵菊香，陶渊明这种惬意恐怕今人也无缘享受吧!在他的桃花源中，桃花落英缤纷的季节，踏着田园小路，心是怎样的一种惬意与放纵，..
希望以及本初清净
经由知识和经验所获得的证悟能够超越怀疑。我们必须完全了解，阻碍证悟的染污和迷惑，并不是固定不动的。纵然我们的障碍看起来既顽强又恒常，事实上是不稳定的和合现象。明瞭了和合现象的依存性..