庄春江:如来藏之研究 第四章 如来藏说之孕育与完成

庄春江:如来藏之研究 第四章 如来藏说之孕育与完成

《如来藏之研究》第四章 如来藏说之孕育与完成(12/12/2004 Rev.0, 4/5/2005 Rev.1)4-1.〈第一节 法法平等与事事无碍〉研读参考:1.如来藏说不是直承「原始佛教」的法流,而是继承「初期大乘」,..
庄春江:第一、怎样才是真正的赞叹佛陀

庄春江:第一、怎样才是真正的赞叹佛陀

第一、怎样才是真正的赞叹佛陀有一次,佛陀和追随他的比丘弟子们,在印度当时的摩揭陀国境内游化,打算从首都王舍城,前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面,有一对外道沙门师徒,正..
庄春江:学佛的基本认识 第六章 圣者之流

庄春江:学佛的基本认识 第六章 圣者之流

《学佛的基本认识》第六章圣者之流凡圣之隔修学佛法,有一个重要的里程碑,那就是「不退转」。什么是不退转?不退转是指修学已经进入了一个稳固而决定的阶段,从此以后,修学与道业只会一路进步..
庄春江:第三十一、身苦心不苦

庄春江:第三十一、身苦心不苦

第三十一、身苦心不苦有一次,佛陀住在摩揭陀国王舍城郊外的一处山中,脚被飞来的碎石片刺伤流血,引起生理上极大的疼痛。但佛陀心中持续保持正知正念,默默地承受身体的痛苦,不起烦恼。※※※..
蔡礼旭:中华文字,博大精深

蔡礼旭:中华文字,博大精深

我记得五年前在净宗学院的时候,有一位陈伯伯,他留在我心中的印象,就是不断的去付出。哪里有最辛苦的工作,他都是首先去做,而他自己对中国的文字非常用心的研究。他就跟我提到哺乳的乳,「乳..
庄春江:学佛的基本认识 第八章 归依与受戒

庄春江:学佛的基本认识 第八章 归依与受戒

《学佛的基本认识》第八章 归依与受戒归依的意义佛陀时代的在家人,往往在听闻佛陀或阿罗汉圣者们说法后,深悟佛法的道理,对佛法不再有疑惑,而产生了坚定的向心力,即刻对佛陀或说法的阿罗汉..
庄春江:第十六、法最尊贵而不是血统──正法中没有种族歧视

庄春江:第十六、法最尊贵而不是血统──正法中没有种族歧视

第十六、法最尊贵而不是血统──正法中没有种族歧视有一次,佛陀住在舍卫国的鹿母讲堂时,来了两位婆罗门,一位名叫婆悉咤,另一位叫婆罗堕,他们诚挚地一同随佛陀出家修学,成为比丘。这天傍晚..
庄春江:第十七、无关年资的非时通达

庄春江:第十七、无关年资的非时通达

第十七、无关年资的非时通达有一次,尊者阿难随侍佛陀来到憍赏弥城游化,住在城郊的瞿私多园。这天一早,尊者阿难准备进城乞食,看看时候还早,就绕道前往附近一处普行派外道驻留的园林。到了外..
庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第一节 佛陀之所以为佛陀

庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第一节 佛陀之所以为佛陀

《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第一节佛陀之所以为佛陀人间的佛陀佛陀到底是修了什么,体证了什么而成为佛陀的?历史上的释迦牟尼佛,又经历了怎样的修学过程?其中的关键内容又是什么?从..
钟茂森:借人物 及时还 后有急 借不难

钟茂森:借人物 及时还 后有急 借不难

借人物 及时还 后有急 借不难钟茂森博士“借人物,及时还,后有急,借不难。”这是指要向人家借东西,借钱、借物,这个关键别人同意了你就借走,你要及时的归还。如果你要是没有及时归还,万一他要用到..
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