第二章 游方与心灵探索

第二章 游方与心灵探索

第二章 遊方与心灵探索大约在此同时,未来的佛陀悉达多王子结婚了,暂时更深入世俗生活。而拘律陀与优波提舍两位朋友则离家,迈向寻求内在和平与解脱的艰苦旅程。他们和追随者共同在一位心灵导师的指导下,展开一段时期的训练,就如菩萨(佛陀)稍后所做的一样。以删阇耶为师那时,北印度充满心灵导师..
佛陀的圣弟子传

佛陀的圣弟子传

佛陀的圣弟子传作者:向智长老(Nyanaponika Thera) 何慕斯.海克(Hellmuth Hecker)英文编者:菩提比库(Bhikkhu Bodhi) 中文译者:赖隆彦第一部 佛法大将 沙利子第二部 神通大师 马哈摩嘎喇那第三部 僧团之父 马哈咖沙巴第四部 佛法司库 阿难达第五部 天眼第一 阿奴卢塔第六部 论议第一 马哈咖吒亚那..
第二章 善说法的吉达长者

第二章 善说法的吉达长者

第二章 善说法的吉达长者在列举他的「第一弟子」时,佛陀提到三个人在解说佛法上最为杰出:本那.满答尼补答(Punna Mantaniputta,古译:富楼那.弥多罗尼子、富楼那满慈子)比库、达玛帝那(Dhammadinna,古译:达摩提那,意译为「法施」)比库尼与吉达(Citta)长者(AN 1, chap.14)。在记载中,没有..
第一章 在家弟子的典范

第一章 在家弟子的典范

第一章 在家弟子的典范有一次,佛陀为了比库们的利益,曾列举二十一位著名近事男(Upasaka,或译为「优婆塞」、「信士」)的名字,他们都已证得解脱的道与果。这个表列中的第四位是靠近沙瓦提城之马奇卡桑答(Macchikasanda)的吉达(Citta)长者。另一次,世尊对比库们说:若有善女人要劝诫钟爱的独生..
第三章 给孤独的家庭

第三章 给孤独的家庭

第三章 给孤独的家庭慈善的妻子给孤独的婚姻很幸福。他的妻子富那罗伽那,人如其名,意思就是「福相」,作为这家慈善的精神象征,她照顾仆人与日中前来的僧团(sangha)。她和她的兄弟一样都信奉佛法,他是佛陀的第一位在家弟子。依赖别人的幺女给孤独有四个小孩,包括三个女儿与一个儿子。两个女儿,大..
第四章 给孤独与他的朋友们

第四章 给孤独与他的朋友们

第四章 给孤独与他的朋友们由于给孤独已达到入流果,因此他坚定地持戒与净化心灵,并致力于提升他周遭的人。他清净地生活在和他心境类似的人群当中,不只最亲近的家人,连雇员与仆人们也都努力行布施、持五戒,以及遵守伍波萨他(uposatha)日的规定(Jat.382),他家因而成为仁慈与善念的中心。这样的态..
第五章 抱亡儿乞药的母亲:积撒·苟答弥

第五章 抱亡儿乞药的母亲:积撒·苟答弥

第五章 抱亡儿乞药的母亲:积撒苟答弥贫苦而憔悴的苟答弥沙瓦提城(Savatthi)住着一个穷人家的女孩苟答弥(Gotami,古译:瞿昙弥、憍答弥、憍昙弥、俱昙弥、乔答弥,或瞿夷、裘夷),她因家境贫苦而很瘦弱与憔悴(kisa,音译「积撒」),所以人人都称她为「积撒.苟答弥」,意即「憔悴的苟答弥」(古译:..
序曲 星空中闪耀的满月

序曲 星空中闪耀的满月

序曲 星空中闪耀的满月在斯里兰卡的许多寺院中,你会发现佛陀两侧各有一个比库(bhikkhu)雕像,他们身披袈裟,偏袒右肩,双手合十,恭敬地站着。在他们的脚前,经常有虔诚信徒所供养的花朵。遗骨重现世间如果你问他们是谁,别人会告诉你,他们是佛陀的两位上首弟子阿拉汉沙利子(Sariputta,古译:舍利弗..
第六章 多子无依的老妇:索那

第六章 多子无依的老妇:索那

第六章 多子无依的老妇:索那沙瓦提城中有个妇人有十个小孩,她一直都忙着生产、养育与照顾孩子,忙着教育他们,以及为他们安排婚姻。她一生都环绕在小孩身上,因此被称为「多子的索那(Sona,古译:输那)」。[1]我们可能觉得奇怪,一个家庭怎么有这么多的子女,但这在过去的亚洲并不罕见,甚至直到今..
第七章 佛陀的异母妹妹:难达

第七章 佛陀的异母妹妹:难达

第七章 佛陀的异母妹妹:难达难达(Nanda)出生时,深受父母佛陀的父亲与他的第二任妻子马哈巴迦巴帝.苟答弥(Mahapajapati Gotami,或译为「大爱道」,大爱道瞿昙弥,是佛陀的姨母、姨妈)的钟爱。[1]她名字的意思是欢喜、满足、高兴,是其父母为婴儿降世感到特别欢喜而取。在意自己美貌而未精进修行难..
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