道了法师

有正念的劳动，光荣伟大而且健康。就个体而言，正当的体力劳动可带来健康长寿，而正能量的脑力劳动作品能治愈人。1.《两般秋雨庵随笔》神奇的“能量场”一个作者的福德善根、思想境界、超越维茨空间的能力，决定其文字的“能量场”。在中国古典名著的随笔类书籍中，《两般秋雨庵随笔》，可以说是优秀短..

人生无涯而学无止境。这本来是世间法的道理，可用在佛法上也完全适用。修行是一辈子的事；修行中急于求成，容易走上歧路；得少为足，是修行的过患。我读《观世音菩萨普门品》好几年，不要说经中境界难以触摸，就连不少经句的含义都不甚明白，直到有人提问时才知自己也不懂，就赶紧补课。近两年喜欢读《..

冰心说，“父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！”这个话很有味道。过父亲节，最有价值的地方就是感恩父爱。中国人对于父爱的感受，不是很敏感，可能最大的原因就是“父爱是沉默的”。手机晚报报道说，“同为节日，父亲节却没有情人节那般喧嚣，没有母亲节那般温暖，更没有儿童节那般欢快”。..

有居士问大安法师：“你鼓励受菩萨戒吗？”大安法师回答：“本人鼓励受菩萨戒，我们看到上辈三品往生者，就是受菩萨戒的资格。”大安法师又说：“永明延寿大师非常强调一个求上品往生的人要受菩萨戒。”大安法师现为庐山东林寺方丈、住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。著有《净土宗教程》。就..

按照《楞严经》的旨趣，如果杀心、盗心、淫心、妄心等四心不能断除，也就出不了六道轮回。这四心必须连念头都没有了，妄想都断掉了，才能够超越三界。“这个事太难啦！”净土宗讲“带业往生”，“我这个念头”没有断，能不能往生呢？净师说：“我在此地老实告诉诸位：断有二种，一种叫灭断，一种叫伏断..

依据佛法，任何能让我们到达真理的东西，都是幸运。宗萨仁波切的弘法讲法，总是让人听（看）了很解脱。这源于他没有法执和我执而证悟实相。密宗上师总是把解脱视作修行的终极受用，这点我十分认同。懂得不等于理解，理解不等于开悟，开悟不等于证悟，证悟不等于解脱。解脱才是我们修行人需要的。宗萨仁..

梦参老和尚曾教其弟子早晚课诵后加念“皈依佛、皈依法、皈依僧”，必得莫大的增上缘。我曾经多次尝试，每到一个新的环境，就为此时此地所有众生念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，两足尊；皈依法，离欲尊；皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生。”每次都..

诸法因缘生，众生平等，不反对居士养宠物。北京有个修行很好的居士，养的宠物狗被人观出来是她过去生的父亲。有位并不学佛的女士，特别喜欢收养流浪猫和流浪狗，多的时候二十多只，家里像个小动物院，照料那些宠物胜似亲生孩子，遇到宠物死掉就像亲人去世般悲痛。一观因果，那女士过去生是做屠宰生意的..

《佛说阿弥陀经》有两处说到“念佛念法念僧”：“是诸众鸟，昼夜六时，出和雅音，其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。其土众生，闻是音已，皆悉念佛、念法、念僧……舍利弗，彼佛国土，微风吹动，诸宝行树，及宝罗网，出微妙音，譬如百千种乐，同时俱作。闻是音者，自然皆生念佛、念法..

为什么积功累德能消除业障？有篇题为《礼拜佛菩萨诵经为什么可以消业障？》的文章，这样说的：在因果循环的天然法则中，菩萨在冥冥中发挥神通和慈悲的作用。业障是恶因所得的恶果，只能用新的善因果去抵消它。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。“而每当你企求菩萨..