点睛传说与开光仪式
“开光”仪式最重要的一个环节是为佛像点睛，这一点与东晋的大画家顾恺之等人有关。顾恺之擅长画人物画，点睛传神是他的绝技。《世说新语•巧艺》记载：“顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故..
开光的佛像要如何对待
开光，多指为佛像开光。寺院的佛像落成及信众家中供请佛像时，都需要举行佛像开光仪式。《佛说一切如来安像三昧仪轨经》中说：“令前知法阿阇梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。..
太虚大师：真言宗之源流
一、略史此依秘密真言为宗故名。所据之经，则大毗卢遮那成佛经、金刚顶经、苏悉地经，及诸部仪轨是也。溯印度之传承，则释迦真身之毗卢如来于法界心殿开理智之秘密，是密教始祖。金刚萨埵亲受灌..
开敷华王如来介绍
开敷华王如来，是佛教中的佛主。又叫婆罗树王华开敷佛、华开敷佛、开敷华佛。开敷华王如来，又叫婆罗树王华开敷佛、华开敷佛、开敷华佛。《大日经》说：“南方大勤勇，遍觉华开敷，金色放光明，..
开光仪式各步骤的意义
佛家任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。1、佛家认为众生从尢始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发众生内具的智慧。如唐代神秀禅师说“身是菩提树，心如..
苦海是什么意思
苦海，在佛教中是指众生流转于生死轮回中，备受种种的痛苦，好像沉溺于无边无际的大海之中一样，并不是真的大海。《法华经·寿量品》谓：“我见诸众生，没在于苦海。”人之所以在生死轮回的苦海..
显宗的开光仪式
密宗之外。一般显宗寺院的开光也有特定仪式，但要相对简单一些：1、首先将佛菩萨像安放好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安坐，然后请高僧为佛像开光说法。2、生法者先拿新毛巾向佛菩萨像做一个擦佛..
苦海的其他释义有哪些
(1)比喻无穷的苦境。唐卢纶《宿石瓮寺》诗：“回瞻相好因垂泪，苦海波涛何日平?”宋文天祥《泰州》诗：“ 长淮 行不断，苦海望无穷。”《花月痕》第五二回：“奴家倒也不争取虚名，只要早离苦海..
开光，佛教中的真实意义
开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛..
苦海在哪里
众生轮回于生死苦海，生生不息。在无尽的生命长河中，这种重复已然进行了无数生、无量劫。在生生死死的过程中，有的只是低级重复，有的则是高级重复。生命不是单一的，而是多层次的。佛教认为，..