明奘法师：观自在
观自在是以将此教法流行，令学道者顿悟菩提。各自观心，自见本性。让我们这些学道的人，顿悟菩提，各自观心，不是观别人的心，也不是观佛的心，是观自己的心。读诵《心经》260个字，观自在菩萨..
禅的原始含义
◎ 杜继文禅，本是梵文禅那(Dhyāna)的简称，鸠摩罗什意译作思维修，即运用思维活动的修持；玄奘意译为静虑，即宁静安详地深思。此外还有其他一些译法。《俱舍论》卷28：依何义故立静虑名？由此..
僧伽——早期的佛教
◎ 于淩波佛陀初转法轮， 五侍者皈依，成为最初的五名比丘，据佛经上说至此三宝齐备，佛教由此诞生。三宝者，佛、法、僧。佛、是释迦牟尼佛陀； 法、是四圣谛； 僧、是五比丘。不过，由五名比丘..
佛法原理与做人
◎ 太 虚卅二年十二月廿七日在湖南粤汉路大礼堂讲在佛法原则上，法就是讲宇宙间存在的事物都离不了因果法则，这个法则从自然界到社会以至心知，一切都是具有的，亦名因缘所生法。例如一盆花的生..
修行为什么要“观心
◎ 憨 山观心。第一微妙法门也。夫心为一身之主。万行之本。心不明。欲身正而行端者。鲜矣。是故世闲一切种种苦恼。皆从妄想颠倒所生。若颠倒不生。则生无生矣。无生则虽生而无生。生而无生。则..
一切法皆无自性
◎ 永 明问：唯心妙旨，一切无名者。若众生之号，乃假施为。诸佛之名，岂虚建立？答：因凡立圣，圣本无名，从俗显真。真元不立，并依世俗文字，对待而生。文字又空，空亦无寄。若是上机大士，胡..
佛法的真谛
◎ 虚 云我们人生住在娑婆世界里，犹如在苦海中，因此没有一个人不想脱离苦海的。但脱离生死苦海，便须佛法。佛法的真谛，严格的说起来，是无法可说，那有言语文字形相呢？楞严经说：但有言说。..
安心的工具
◎ 净 因首先，信仰危机和文化危机是相连的，但是我们经常有一个误区，常识性的误区--我们谈到宗教信仰的时候，就跟迷信弄到一起。我们信科学的时候就感到很神圣，这不都是信仰吗？信仰本来是没..
明奘法师：内外善知识
内外善知识若自不悟，假如自己不行，自己不能开悟怎么办呢？需觅大善知识，就要找大善知识。解最上乘法者，直示正路。为什么这样说呢？是善知识有大因缘，所谓化导令得见性。教化导引你，让你见..
学佛的观点决定终点
◎ 大 愿我们首先要学智慧--内心要生起智慧。我们活这一辈子，在世间有种种的经历、种种的人际关系，跟你关系最密切的是你的太太或者丈夫，还是你的儿子、女儿，或者是朋友呢?又或者是你追求的..