五浊之见浊
见浊：可以与世间法所讲的世界观相对应，实际上「劫浊」是最根本的世界观。见浊，就是以「身见、边见、见取见、戒禁取见、邪见」这五见为体。身见：众生执着这个肉身就是我，一切的烦恼习气由此..
修精进波罗蜜的十二种利益是什么
菩萨复有十二种[发勇猛心]。修行[毗梨耶波罗蜜]得大利益。菩萨应行[精进波罗蜜]。何等十二。一者精进。能速觉知诸佛法海故。菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。二者精进。能速往诣诸佛所故。菩萨..
“见浊”就是“身见、边见、见取见、戒取见、邪见”这五种见惑
“见浊”是佛学术语，五浊之一。至末世，众生之邪见盛起。而浊乱世间，如有见无见乃至六十二见等也。“见浊者，五利使邪见增盛。谓身见、见取、戒取，及诸邪见。昏昧汨没，故名为浊。见浊中，非..
净界法师：不要试图改变别人 只能影响别人
不要试图改变别人 只能影响别人净界法师1)一个人要改变只有他自己想要改变,所以你的目的就是怎么样?使令他改变,而这个时候你的善巧就很重要。诸位要记住不是你让他改变,你是创造一个色声香味触..
净空法师开示：精进波罗蜜的功德
精是纯而不杂，进是进而不退，叫精进。精进是菩萨第一善根。世间人善根有三个，不贪、不瞋、不痴，叫三善根。菩萨的善根就一个，精进。因为不贪、不瞋、不痴，菩萨都做到了，三善根上加上精进，..
精进波罗蜜的含义
“精进”是什么意思?人的成长也好，做人做事也好，学习修炼也好，需要具有坚韧不拔、自励自强、奋斗不止的精神，以这种精神而行动，就是精进。“精进”是六波罗蜜及十波罗蜜之一(精进波罗蜜)。..
什么是见浊
佛学术语，五浊之一。至末世，众生之邪见盛起。而浊乱世间，如有见无见乃至六十二见等也。法华经方便品曰：“入邪见稠林，若有若无等，依止此诸见，具足六十二。”文句四下曰：“见浊者，无人谓..
“见浊”是什么呢？
“见浊”是什么呢?“见浊”是见惑的前五种，就是身见、边见、见取、戒取、邪见，这五样称为“五利使”。因为它非常之迅速、非常之灵利，比谁动得都快。“见”，说俗话，当然说得不很恰当，就是..
精进波罗蜜的四事
佛陀说进有四事：“进方四者：一者庄严菩提、二者离对、三者自利、四者利他。庄严菩提者，因精进故得修善;修善法故，得初地乃至阿耨多罗三藐三菩提，是名庄严。修善法时，离恶懈怠，是名离对。..
《楞严经》解读五浊中的“见浊”
见浊：汝身现抟四大为体，见闻觉知，壅令留碍，水火风土，旋令觉知，相织妄成，是第二重，名为见浊。这是什么意思?就是说，到了劫浊产生了以后，概念已经有了，我外在的世界，你就以现在的根身..