了真大师肉身舍利

了真大师肉身舍利

了真大师的简介了真大师出生于清朝康熙二十年,农历十月二十三(1681年),了真大师长大后练就了一手好篾工手艺,常年在安庆市宜秀区五横乡一带讨生活。然而,了真大师与佛有缘,49岁(即1730年)那..
仁义师太肉身舍利

仁义师太肉身舍利

仁义师太(19111995),俗名姜素敏,东北人(辽宁沈阳人,或吉林通化人,这两个地方,一个是娘家,一个是婆家)。姜素敏结婚后没有生养子女,不久丈夫因病去世了,婆家即对其冷淡极了,姜素敏饱..
喇嘛桑白玛登宝圆寂之“黄金”舍利

喇嘛桑白玛登宝圆寂之“黄金”舍利

喇嘛桑白玛登以下这些图片,是刚从灵塔取出的舍利子:圆润表面,金色的质地,好是珍贵。藏历的二十五日,也就是空行会供日红格尔仁波切和极少数人来到了喇嘛桑的灵塔,当太阳的曙光还没出现,月..
怎样回向功德最大?

怎样回向功德最大?

问:我先回向给众生,再回向给家人可以吗?答:如果单独回向,为了表法是可以的。比如说,今天我们单独给一个人做善根回向,为了这个人能高兴,能进入佛门,得到度化,有这样的意义,是可以的。..
宁夏枸杞怎么样鉴别

宁夏枸杞怎么样鉴别

一、看外观。真正的宁夏枸杞呈椭圆形,短胖,果实饱满,果肉较厚,颜色鲜红或暗红。湖北、河北产的枸杞外观偏长,瘦一点。二、手摸。 用手感受枸杞的软硬、轻重,疏松还是致密,光滑还是粘腻,..
大安法师:《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽、念佛佛现

大安法师:《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽、念佛佛现

《西方确指》勤办道业报亲恩、父母恩难言尽、念佛佛现有年少僧四人进谒。菩萨曰:“诸年少!众生无始时来,因于恩爱,故成眷属。而眷属中,父母于子,又为恩之至重,爱之至切,难割难舍。今尔等出家离俗..
大安法师:《西方确指》持戒近善、转短命为长寿之法

大安法师:《西方确指》持戒近善、转短命为长寿之法

《西方确指》持戒近善、转短命为长寿之法僧不二将投师受戒。菩萨曰:“惜哉惜哉!堂堂相貌,表表仪形,不知自反,计其所作与俗人无异。吾见汝身在此处,而神游地狱矣。急宜痛加修省,断恶遵善,上求佛果..
什么是人生八苦

什么是人生八苦

生苦生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后,为外界灼热或寒冷的空气所刺激,被接..
黄柏霖开示:佛陀示现如何修忍辱波罗蜜

黄柏霖开示:佛陀示现如何修忍辱波罗蜜

这一段经文里面事实上在讲佛陀的因地故事。佛陀在还没有成道以前,修得五百世的忍辱,学习如何对治瞋恨,这个故事我们讲了很多遍。但是各位,如果每遍都听,每遍都自我勉励,你学学佛陀的精神,..
忍辱波罗蜜的含义

忍辱波罗蜜的含义

我们在学习佛法的时候,对于自己修行的佛法是需要有一定的了解的,这样才能更好的修行,从而领悟其中的智慧,特别是在修行忍辱波罗蜜的时候,也是如此,需要先了解忍辱波罗蜜的含义,才能更好的..
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