羽毛与说出口的话

羽毛与说出口的话

木拉.那斯鲁下的家附近,住了一个以说闲话出名的人—阿奇斯。 无论白天或晚上,你都会看见那个人在市场或茶室里,和人说著镇上最新、最不确实的消息。他就这么一边批评,一边散布谣言,在大家..
李炳南答:‘承佛慈力,众罪消灭’是定业可转也。二说如何解说?

李炳南答:‘承佛慈力,众罪消灭’是定业可转也。二说如何解说?

问:纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。是定业不可逃也。小净土文中又有承佛慈力,众罪消灭之句,是定业可转也。二说如何解说,才能圆融?又永嘉大师了则业障本来空,未了应须还宿债语,可..
钟茂森:怎么塑造孩子,孩子就成为什么样的人

钟茂森:怎么塑造孩子,孩子就成为什么样的人

我记得在小的时候,我的母亲常常都引导我树立远大的志向。实际上我母亲有远大的志向,我小的时候哪懂?都是母亲的志向加到我自己头上,就好像变成自己的志向。所以父母对于孩子的引领非常重要,..
李炳南:在家居士临终时都逃脱不了病吗?

李炳南:在家居士临终时都逃脱不了病吗?

问:(1)在家修行的居士,不管他怎样精进修持,临终时都逃脱不了病吗?(2)在家精进修持的大居士和出家高僧到临终时,他们的神色有没有差别?(3)在家修行的居士,应该修哪种法门,要花多少..
钟茂森:修行与生活座谈会 第一百三十一集

钟茂森:修行与生活座谈会 第一百三十一集

尊敬的诸位法师,诸位大德同修,大家请坐。我们今天继续来举行「修行与生活座谈会」,我们来看网上同修的问题。问:末学很多朋友把家庭照片和视频放在网上和大家分享,我以前也这么做,后来有人..
钟茂森:修行与生活座谈会 第一百四十八集

钟茂森:修行与生活座谈会 第一百四十八集

尊敬的诸位法师,诸位大德、同修,大家请坐。阿弥陀佛!我们今天继续来举行「修行与生活座谈会」。依惯例我们先回答在场同修的提问。问:这个问题是。我们是大陆的净宗念佛道场,奉行一部《无量..
李炳南:念佛的声音是拖长还是短促好,每天念多少?

李炳南:念佛的声音是拖长还是短促好,每天念多少?

问:念阿弥陀佛的声音是拖长好还是短促好,每天念多少?答:拖长和短促都不适宜,应当像小溪流一样不快不慢,不急不缓。每天念多少应由自己的忙闲去定,但念了《阿弥陀经》后,就应当再念阿弥陀佛圣号数..
钟茂森:力庄严故。众怨尽灭。无能坏者

钟茂森:力庄严故。众怨尽灭。无能坏者

【力庄严故。众怨尽灭。无能坏者。】这是讲五力,这两条我们合在一起讲,这是讲五根五力。《弥陀经》里面也讲到「五根、五力、七菩提分、八正道分」,这都是三十七道品里的科目,我们下面会讲七菩提..
金刚力士在佛教的地位

金刚力士在佛教的地位

一般寺院山门内,左右两侧各安置一尊金刚力士像。其造型都为上身裸体,肌肉饱满,躯干魁伟,作忿怒相,有的手执金刚杵。与同寺内慈祥、和蔼的佛陀、菩萨形象形成鲜明的对比。其形象:张口振臂,..
金刚力士是谁

金刚力士是谁

在中国中古时期有关佛教题材的雕塑作品中,经常能见到有“金刚力士”的身影,他们从何而来?向何处去?有何作用、功能?艺术造型有何变化发展。“力士”一词在中国历史记载中,为指力气很大的人,..
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