明一法师：智慧生活不分别
智慧生活不分别总是有很多人问问题,其中有很大的一部分问题,是学佛的人不知道如何处理在生活和工作中遇到的问题,如何去用善法来解决这些问题。尤其是很多人感觉自己的工作性质与善法有差距的时..
韩镜清：唯识二十颂
唯识二十颂敬礼儒童像曼殊室利！此等唯了别识性、由显现非有义故、喻如具有眩翳故、无发月等却观见。1、若了别识非义者，则处决定时决定，不随各自心相续，能起作用不应理！2、处等决定犹如梦，..
韩镜清：唯识三十论
唯识三十论安慧菩萨造韩镜清译藏为汉卷第一敬礼儒童相妙吉祥菩萨！今造此唯了别识三十论者、为令於补特伽罗无我及法无我未知与邪解者无倒了知此二无我故。此中显示补特伽罗及法无我、为断离烦恼..
韩镜清：总摄大乘纲领论
总摄大乘纲领论第一卷总标纲要品第一敬礼薄伽梵圣无比量光及儒童像曼殊室利！由已善悟入大乘菩萨为诠说大乘广大体性故、于薄伽梵眼前、谓如依于大乘、于阿毗达磨大乘中、说由诸佛陀薄伽梵十行相..
庄春江：第六十九、复杂的业报
第六十九、复杂的业报有一次，佛陀到摩揭陀国首都王舍城游化，住在城北的迦兰陀竹园竹林精舍。而尊者三弥提，那时也在舍卫城附近，住在一处僻静的林间小屋中。这天午后，有一位名叫「普达梨弗」..
庄春江：第六十八、愚蠢的善宿
第六十八、愚蠢的善宿有一次，佛陀在末罗国游化，住在阿奴匹亚城郊。这天，佛陀早晨准备入城乞食，看看天候尚早，就绕到一处外道游行者的修行园，去会见他们的领导者，一位名叫跋迦婆的修行人。..
庄春江：第八十一、舍利弗的「深信」
第八十一、舍利弗的「深信」有一次，佛陀游化到摩揭陀国的那难陀村，住在一位卖衣商人的芒果园中。这天，尊者舍利弗来见佛陀，对佛陀说：「世尊！我深信在过去、未来、现在所有的修行者中，没有..
明一法师：玩游戏与造恶业
玩游戏与造恶业有人问,打游戏是否造业?这是肯定的。因为我们一切行为无不在造业,有的是在造善业,有的是在造恶业。玩游戏当然是在造业,造什么业,要看玩的是什么游戏。如果是引人向善的游戏,那么..
庄春江：第六十六、 自以为是创造主的大梵天王
第六十六、 自以为是创造主的大梵天王相传世间会发生大规模、毁灭性的火灾、水灾与风灾。当毁灭性的火灾发生时，光音天以下的众生世界，都会被毁灭（水灾与风灾，更分别往上毁灭至遍净天与果实..
庄春江：第六十、午睡是痴的表现吗？ ──萨遮迦的论辩挑战（之二）
第六十、午睡是痴的表现吗？ ──萨遮迦的论辩挑战（之二）[接续萨遮迦的论辩挑战（之一）]在与佛陀论败后不久，外道萨遮迦又来找佛陀论难了。有了上回在大众面前丢脸的教训，这回萨遮迦只低调..