钟茂森：第八识中的种子，哪个先现行
第八识的功用，它什么作用？就是收罗种子，落印象。前面七识的作用留下的印象就在八识田中种下种子，这个种子种下去之后，它将来遇到缘它就会发芽、长大、结果。所以我们为什么会有因果？就是因..
44 姨妈当产下的一个女儿后，就被将炭灰粉塞入口...
问 题(逼婚)1.姨妈当产下的一个女儿后，就被将炭灰粉塞入口里而使她夭折了。这是来自什么恶业？目前在什么境界？古代的女婴有何恶业，因为父母不需要，就会被杀害。但如果是男婴就会照顾得很好..
破坏佛教声誉的人
破坏佛教声誉的人世间有些不懂佛法的人，欣慕修学佛法而获得名闻的大德。见到他们受人恭敬供养，心里也羡慕也嫉妒。于是冒充某大德的名或妄称某佛某菩萨降生，妄称自己是修证神通的人，骗取信徒..
南怀瑾：日行一善是最起码的
我有时也劝现代年轻人不要学佛，学了佛嘴上能说，菩萨道就做不到了，学了个懒，什么都不肯干。胆子也学小了，什么都不敢干。藉打坐念佛为名，什么都不做。还有，也学小器了，看别人都不对，都不..
南怀瑾：静坐的反应
当初必需具体阐明静坐与气机的关系和作用，然而首先必需先要理解一个观点，这是指个别曾经成年当前，以及曾经有过男女性生存当前，乃至包含老年人的状况而言，至于未经成年的童身，那又须另作别..
南怀瑾：修法第一步要有恭敬心
关于修有法，念佛也好、准提咒也好，念一切咒语，第一要恭敬，随时心中有佛。但你不要：哎呀，我心中装一个佛进来，你把祂装在心脏里头，糟了，那非开刀不可；心里头是不可以装东西的。所谓心中..
南怀瑾：拜佛是在拜自己，拜心与诚敬
同学们注意啊！佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。那么你或许会说，庙子里为什么要弄个偶像拜呢？那不是偶像啊，真正的佛同其他许多宗教一样，是反对拜偶像的。那为什么画的佛，塑的..
南怀瑾：不怨天尤人才是君子
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人..
南怀瑾：再来人—明朝女子叶琼章的故事
南怀瑾:再来人——明朝女子叶琼章的故事有一位女的,文学很高,明朝的事。明朝有位大禅师叫泐(le四声)庵师,泐庵禅师,朱元璋以来他是不得了的哦,最大的外交官。这个在明朝历史上啊,正史上不大记载..
南怀瑾：好为人师是大毛病
孟子有句话讲的极好：人之患在好为人师。每个人都有傲慢好胜的心理，想比人家好，想教训别人，都想指导别人，这是人的毛病。