证严法师：要看「透彻」,不要「看破」
常听人说:我看破了!其实遭遇困难时,应该将问题看透彻,而不是看破。看破是消极的态度,很容易走上极端,不计后果、任性胡为。心灵被五毒覆盖极端行为伤人害己真正看透生命的人,无论顺境、逆境都能..
证严法师：不怕错,只怕不改过
佛说:「有二健儿:一者自不作罪;二者做已能悔。」意思是说,世间有两种健康的人:第一种是不做恶的人,能知道人生事物的道理,懂得如何待人处事、调和身心,所以不会去做坏事,这就是修行道上健康的人..
智者品.第六品
智者品.第六品证得阿拉汉果的可怜人人应该追随会规劝别人过错的智者，一如追随向导前往埋藏宝藏的地点。追随智者，较容易开发智慧。(偈166)罗陀是个又老又可怜的婆罗门，只好寄居在精舍里，做些..
看看你会得癌症吗？
癌症，二十一世纪的致命杀手。严重危胁着人民的健康。我在行医过程中，总有人问我，现在为什么癌症这麽多？另外，我自己会得癌症吗？首先我们应该了解癌症和那些因素有关，有些因素我们是改变不..
济群法师：行菩提心的内容是什么？
发愿之后，还要进入菩萨行的阶段，您能不能概括讲一讲行菩提心的内容？法师：行菩提心，即菩萨行，主要内容为六度四摄。发起愿菩提心后，进一步要修菩萨道，这需要受菩萨戒、行菩萨行。菩萨行是..
济群法师：怎样处理自己与他人的观点异同？
问：应该怎样处理自己与他人的观点异同？济群法师答：在尊重别人意见的前提下，善巧表达自己的想法。
济群法师：为什么现在是末法时代？
为什么现在是末法时代？答：末法时代，和众生共业有关。佛教界的现象，也是社会现象的折射。而社会现象又来自众生的共业。有什么样的共业，就会感得什么样的佛教界。教界弘扬怎样的佛法，乃至缺..
济群法师：如何看待五种姓？无种姓是否还能发菩提心？
学员：如何看待五种姓？如果一个人注定了是无种姓，是否还能发菩提心？法师：唯识宗将种性归纳为声闻、缘觉、菩萨、无种性和不定种性五种。按唯识的说法，种性已决定了将来的成就。若是不具备菩..
济群法师：佛法是如何判断是非的？
佛法是如何判断是非的呢？答：佛法中，是就是真实、正确的；非，则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相，就是真实的，是的。如果这一认识不符合客观事实，是出于我们的想当然，以黑为..
济群法师：很担心哪天就会死，怎样修行才能使身体健康？才能对今生去向较有把握？
问:我身体不好,很担心哪天就会死,怎样修行才能使身体健康?才能对今生去向较有把握?答:身体健康是多方面的。首先是保持良好心情,放下不必要的心理包袱;其次是合理安排饮食;第三是多做户外运动。..