性格决定面相，原来是真的！

【因相】阿赖耶识有三种面相，曰因相、果相、自相。因相，谓第八阿赖耶识能摄持一切种子，此种子为万法生起之原因，故称因相。因相之义有二：一、依持因，谓能执持诸法种子令不失之义。二、生起因，谓种子正为现起诸法之亲因缘法之义。见《成唯识论》卷二。..

【赖耶三相】作为宇宙万法本源的第八阿赖耶识，具有三种面相。即是自相、果相、因相。唯识三十颂曰：‘初阿赖耶识，异熟一切种。’即是指此三相而说，以‘阿赖耶识’是此识的自相，‘异熟’是此识的果相，‘一切种’是此识的因相。参阅三相分释条。..

又名习种性，即以前由习惯而养成的品性、性格。

临江军慧力悟禅师，上堂：「一切声，是佛声，檐前雨滴响泠泠。一切色，是佛色，觌面相呈讳不得。便恁么，若为明，碧天云外月华清。」

1、称名：南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱..

面相丑陋声音悦耳的因果生活中只要别人做功德，你随着发起欢喜心，一样的会有功德。相反如果你没有随喜，反而心生恶意，那么此后所得苦报，自然也无法避免。有日释迦牟尼佛在说法的时候，有一位比丘起来问佛陀道：“佛陀！我们的世尊！善和比丘，以什么因缘，会长得那么丑陋？可是，他的声音却是那么清..

净业三福第一条，「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」，这是学佛人的轨道，释迦牟尼佛的轨道;如果再加上信愿持名，那就是阿弥陀佛的轨道，极乐世界的轨道。你要想到极乐世界去，先要有释迦佛的轨道做基础，再加上阿弥陀佛的轨道，信愿持名。释迦佛的孝亲尊师、慈心不杀、修十善业，好像是铁轨..

古时的印度社会，是个阶级制度非常分明的国家，人民的地位相当悬殊，就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城，住民都很富有，但还是有阶级的区分，他们按照财产的多少，分成九个阶级居住着，在这九阶级之首，是个被称为「一亿里」的聚落，一定要有一亿黄金的人，才可以搬到这聚落来住。当时，有..

第七、圣者的恬静淡泊性格佛陀晚年，已经有为数不少的僧众，跟随着佛陀修学。有一次，大约有僧众二千五百人跟随着佛陀，住在摩揭陀国首府王舍城，名医耆婆的庵婆罗园中。一个月圆夜晚，摩揭陀国阿阇世王与宫女眷属、将相群臣们，正在宫中聚会。阿阇世王一时兴起，点名皇后、太子与群臣，要他们说说看，..

頂禮師父!南無阿彌陀佛!弟子請問師父,一個專修專念南無阿彌陀佛的念佛人,如果平時念佛不多是否都不能避免有寃親債主揾上門祗不過臨終决定佛來迎是嗎?另外我有一個師兄跌傷隻腳,有一位出家大德將自已的法名寫在師兄包腳的紗布上面,我見到之後總覺得怪怪,念佛人就是念佛冇其他,師父請問我是否想錯了?想多..

底下第二十六则故事，这位善女人陈氏，跟张氏、跟王氏拜同样一位师父，同样住在浙江省鄞县。这位陈氏住在浙江省鄞县定桥这个地方，这位陈氏妇人与王氏归依同一位法师，法名净瑞。为人纯朴诚实，平时念佛求生净土，对于念佛求生净土绝对没有一丝毫的怀疑。这段话可以让我们对这位陈氏善女人非常佩服赞叹..

同事家人、同修道友，若是你有觉得不顺眼、不顺心的，那个也许就是你的冤亲债主，这个时候更应该给他发慈悲心，更应该善待他。他在那边骂你的时候，你在这边还对着他笑，这是消业还债的机会。这个时候自己若是再恨，若是再去埋怨他的话，又跟他结上恶缘，将来还要遭受果报。这样一想，心里就应该欢喜了..

飞机经过“南海观音像”，为什么都要绕行一圈？原来是这么回事！今天小编给大家带来的是佛像的故事，讲的是为什么飞机经过南海观音像，都要绕行一圈呢？你可能不信。咱们一起看看到底是怎么回事吧！都说每个人的心中都住着一位菩萨，在我们这个精神文明匮乏的现代，是需要一点信仰和寄托来安放浮躁的灵..

在听法或修法的过程中有些人经常打瞌睡，一直迷迷糊糊这是往昔积累了很多障碍微妙法的恶业所致修行时经常打瞌睡，原来有这样的因果比如对他人修行正法制造违缘，对佛法不恭敬，对传承上师不恭敬，毁坏或者破坏经书、佛像等。如今这样的恶业利刃已经轮转到了自己头上，从现在开始，一定要为了佛法而苦行..

得生与否，全由信愿之有无。何得妄说闲谈，不以古人所说者为指南。（文钞三编卷四〈答俞大锡居士问〉）

禅课赘语从痛处下针砭修行贵在从痛处下针砭。依通常人情,即于人所难行处能行之,于人所难舍处能舍之,这才 找到了修行的用功之处。十二缘中,若断根本无明,也只须向贪爱一缘入手,则无明自息。 古贤圣讲进德修业云“如恶恶臭,如好好色”,而在禅家来说,“好色”亦不必近,“恶臭 ”也不必违,要在见者闻者不着..

有一位高僧酷爱陶壶，听说哪里有好壶，不管路途多远他都会前往鉴赏，如果中意，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，最中意一只龙头壶。一日，一个久未见面的好友前来拜访，他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这只茶壶赞不绝口，观赏把玩时一不小心将它掉落到地上，茶壶应声破裂。高僧蹲下身子，默..

有一位高僧酷爱陶壶，听说哪里有好壶，不管路途多远他都会前往鉴赏，如果中意，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，最中意一只龙头壶。一日，一个久未见面的好友前来拜访，他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这只茶壶赞不绝口，观赏把玩时一不小心将它掉落到地上，茶壶应声破裂。高僧蹲下身子，默..

齐豫为何一定要唱《今世》，原来这首歌是有意义的，吴青峰听完沉默了！齐豫为何一定要唱《今世》，原来这首歌是有意义的，吴青峰听了沉默了！

全世界都在提倡吃粗粮。的确，粗粮营养好、膳食纤维多、饱腹感强、血糖上升慢，对预防肥胖、糖尿病、心血管疾病甚至癌症都很有帮助。可是，在不少人看来，粗粮 = 难吃。这可真是冤枉「粗粮」了。- 1 -全麦面包、馒头口感粗糙，吃不下去解决方法很简单：烤。全麦食品虽然口感粗糙，但它具有一个优势，那..

一个孩子有没有读书运，将来是否有成就，除过看额头外，其实还有一个部位很重要，就是看耳朵。看一个人有没有福气，未来能不能大富大贵，通过一种耳形也能一下判断。看一个人是否聪明，只要看一下额头就能知道，因为这个部位是知识与智慧的仓库。如果额头宽、隆起的话，则代表这个人有很好的读书运，他..

身无邪行，最好多拜佛，拜佛的功德很大，效果非常殊胜。如果每天拜一百拜，永不中断，拜上一年，你决定健康长寿、身体柔软、百病不生。以清净心、恭敬心拜佛，拜时没有一个妄念，这样自自然然感应道交，有求必应。 拜佛时，每个动作都合乎威仪，全身运动都达到了。我出家前，忏云法师只教我拜佛，每天..

信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理，称为往生净土三资粮。资粮者，譬如远行，一者须要资财，二者须要粮食，若缺此二事，绝对难以到达，于此三种资粮中，又有带带关系，先由信生愿，由愿生行；若信不具，则愿与行皆无从成立。现在深入而论之，信仰者应具足四种信心：一者..

德不配位，必有灾殃为什么今天的年轻人容易英年早逝？为什么很多年轻人一出名就死了？为什么有些官员一升官就得重病？为什么有的人家里刚盖完房子，人就出车祸去世了？为什么？就是四个字--德不配位。我们所有的财富、智慧，我们的一切，老祖宗用一个字来代表叫物。厚德才能承载万物。这就是清华大学的..

我们日常的为人处事、行为动作应该有准则，坐卧也应讲求时宜。如果行为没有准则，坐卧不讲时宜，都是违悖摄生之道的。古语说：站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。正是对修炼之人姿态的形象描绘，同时也体现了修炼的内涵。道理固然是尽人皆知、尽人能言的，但却并非庸俗之流所能践行的。行走坐卧合乎时宜..

当我们以积极的心态生活，就会发现许多美好的东西；而当我们以消极的心态生活，就会发现许多沮丧的东西；生活的快乐与烦恼，全在于你对生活的态度。乐观向上，好运不断；失落沉沦，厄运陪伴。逆境时，不妨换一个角度来思考，凡事往好处想，因为，好的心态决定好的命运！..

我们要净除罪障，就要依靠佛菩萨的教言、加持。为什么要如此急迫地向佛菩萨请求净除自己的罪业?因为死亡是无常的，生命是无常的，怕死亡在这些罪业还没有忏除、清净之前就到来。我们为什么不精进呢?主要是对无常没有真正的认识，对无常没有生起正见。我们在寿命无常里讲过，那些旧噶当派的格西们主要讲..

壹要说治疗失眠，中医从来不乏经典方剂，比如说《黄帝内经》记载的半夏秫米汤，还比如《万病回春》中的天王补心丹，还比如出自《体仁汇编》的柏子养心丸。这些都是治疗失眠的经典良方，只要运用得当，自然是药到病除。然而，大自然就是很神奇，有一味中药就是安眠良药，尤其是对于失眠，堪称圣药。这味..

对外人好，对家人恶，这种人是最为可恨的，他们不明白家人才是能永远陪伴他们的人。-1-看完奥巴马的告别演讲，感触良多。在演讲中，奥巴马提及自己的夫人米歇尔和家人时，一度深情落泪。米歇尔，我那来自南方的女孩，在过去的25年中，你不仅仅是我的妻子和孩子们的母亲，还是我最好的朋友。你凭借自己..

早在上个世纪初，著名的心脏病学家，几任美国总统的保健医生怀特博士就第一个提出：从进化论角度看，步行是人类最好的运动，对健康有特殊益处。1992年，世界卫生组织指出：步行是世界上最好的运动。据美国《预防》杂志网站报道，当你开始迈开腿，散步一小时的时间内，身体便会发生一系列积极的生理变化..