切勿贪鄙悭吝！否则后果将是这样的

由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。由于身造者三：一、杀 杀谓杀害生命。二、盗 盗谓盗取财物。三、淫 淫谓淫狎行动。由于口造者四：四、妄语 妄语，谓虚诳不实之语。五、绮语 绮语，谓杂秽不正之语。六、恶口 恶口，谓骂詈恼人之语。七、两..

【一切门利行】 p0008瑜伽四十三卷十五页云：云何菩萨一切门利行？当知此行，略有四种。谓诸菩萨，不信有情，于信圆满，殷勤劝导；乃至建立。犯戒有情，于戒圆满，殷勤劝导；乃至建立。恶慧有情，于慧圆满，殷勤劝导；乃至建立。悭吝有情，于舍圆满，殷勤劝导；乃至建立。..

【行支】十二因缘的第二支。行是心识中思心所的作用，《俱舍论》曰：‘思及思所作，思即是意业，所作谓身语。’所作就是行为，我人的行为有三方面，即身行、语行、意行。其实就是蒙昧的意志冲动。行的后果──造作的后果就是业，有此业因，必有业果。所谓业果，就是‘业识’的投生受报。所以无明与行二..

【悭心所】此为心所有法中的小随烦恼心所之一。悭者悭吝，财物不肯施舍，法理秘不告人，鄙恶地蓄积财法。《成唯识论》曰：‘云何为悭，耽著财法，不能惠施，秘吝为性，能障不悭，鄙蓄为业，谓悭吝者心多鄙涩，畜积财法，不能舍故。’见《成唯识论》卷六。..

1、指法师之十德。做法师的人应具备下列的十德，即：善知法义、能广宣说、处众无畏、无断辩才、巧方便说、法随法行、威仪具足、勇猛精进、身心无倦、成就忍力。2、指弟子之十德。据大日经疏说，弟子欲受灌顶者，应具备下列的十德，即：信心、种姓清净、恭敬三宝、深慧严身、堪忍无懈怠、尸罗净无缺、忍..

行事钞·头陀行仪篇：“十住云，乞食十利：一、所用活命，自属不属他。二、施我食者，令住三宝，然后当食。三、施我食者，当生悲心。四、顺佛教行。五、易满易养。六、行破憍慢法。七、无见顶善根。八、见我乞食，余修善法者效我。九、不与男子大小，有诸缘事。十、次第乞食，于众生中，起平等心。”资..

所治者，谓施等六如其次第，以悭吝犯戒忿恚懈怠散乱恶慧为所治，复次乃至一切波罗蜜多所摄善法彼所对治及所知障，皆是波罗蜜多所治。

又余经说，菩萨摩诃萨成就五法施波罗蜜多速得圆满，何等为五？一者增益悭吝法性，二者于施有倦，三者憎恶乞求，四者无暂少施，五者远离于施。增益悭吝法性者，谓由永断悭吝随眠并彼习气，证得彼法性真如转依故。于施有倦者，谓为修施誓受长时难行苦行故。憎恶乞求者，谓欲其自取，厌彼乞求故。无暂少施..

悭者，耽着利养，于资生具贪之一分心吝为体。不舍所依为业。不舍者，由悭吝故，非所用具亦恒聚积。

[出成宝论]财法不能惠施曰悭。此专言悭吝于法而不施与人者。得七种报。一生盲报谓从母胎出。便不能见日月光明。名为生盲。由其宿世悭吝法故。于现生中而得此报也。二愚痴报谓于诸法中迷惑不了。名为愚痴。由其宿世悭吝法故。于现生中而得此报也。三生恶家报谓不信三宝。造作重罪。名为恶家。又有冤之家..

佛藏经云。自未证法。而在高座为人说者。法堕地狱○十诵律云。若自解未明。于法有疑者。则不得为人说。恐有错传之失。彼此得罪○华严经云。于甚深法心生悭吝。有堪化者。而不为说。若得财利恭敬供养。虽非法器。而强为说。..

吝啬，不舍得把自己的东西施给人家。

1、由前因而生的后果。2、由道力而证悟的果位。

（名数）一，蕴魔，色等五蕴，为众恶之渊薮，障蔽正道，害慧命者。二，烦恼魔，贪等烦恼，迷惑事理，障蔽正道，害慧命者。三，业魔，杀等恶业，障蔽正道，害慧命者。四，心魔，我慢之心，障蔽正道，害慧命者。五，死魔，人之寿命有限，妨修道，害慧命者。六，天魔，欲界第六天主作种种之障碍，害人之修..

编者按：生起嗔恨心的人，刹那之间就能改变自己身边的气场，可以使得周围的空气中弥漫种种恐怖的气氛，并使得处在这个氛围中的人感受种种不安和惊恐。无论什么人，一旦内心具备了嗔恨、发火的习气，则将给他人制造无尽的灾难，招来周围人的怨恨。嗔心甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚..

有一个说法在网上热传：人一生只能吃9吨食物，谁先吃完谁先走。这种说法真是惊悚啊，人的寿命真的跟吃多少东西有关吗？真相到底是什么？人的一生只能吃9吨食物？真相是这样的少吃一点能延长寿命？其实，人一生只能吃9吨食物这个说法太过鲁莽、武断，因为它完全无视了个体差异。比如：高个子和矮个子、..

时下，新鲜果蔬已逐渐成为我们餐桌上的主角。我们只担心蔬菜是否有农药化学残留，却忽视了食物本身的天然毒素。不少果蔬都会含有天然有毒物质，有些果蔬的特殊部位还最容易残留农药，每年由此引发的食物中毒事件频频发生。一、这样的西红柿含毒素青西红柿含番茄碱西红柿中的番茄红素含量最丰富，具有抗..

如今不少人崇尚生吃蔬菜，然而东南大学附属中大医院临床营养科营养师夏朋滨指出，并非所有的蔬菜都适宜生吃，有些蔬菜生吃不仅容易造成营养流失，甚至会导致不良后果。含草酸较多的蔬菜草酸在肠道内会与钙质结合生成难吸收的草酸钙，会干扰人体对钙质的吸收。在常见的蔬菜中，菠菜、竹笋、茭白等菜品中..

问：末法时期众生的根基很低劣，尤其是我们这些上班族，在五欲炽盛的社会中争得一口饭吃，又不忘记弥陀的宏伟接引大愿，让我真正体会到堪忍，每当想到这些眼泪都情不自禁的流下来，而第二天又要在社会中打拼，努力工作，请问，像我们这样烦恼散乱念佛功夫不得力的罪恶生死凡夫，那还在弥陀救度的范围中..

问：弟子开一个饭店，开饭店当然以赢利为目的，弟子不杀，可是饭店人杀，弟子为了赚钱也要说假话，这个是弟子犯戒吗?弟子要怎么办，请师父开示?大安法师答：碰到你这个问题也是感觉到真谛、俗谛之间的一个矛盾。从世间人来看，开个饭店当然是要赚钱，不赚钱的商人那不是傻瓜吗?所以开饭店是要以盈利为..

我们要净除罪障，就要依靠佛菩萨的教言、加持。为什么要如此急迫地向佛菩萨请求净除自己的罪业?因为死亡是无常的，生命是无常的，怕死亡在这些罪业还没有忏除、清净之前就到来。我们为什么不精进呢?主要是对无常没有真正的认识，对无常没有生起正见。我们在寿命无常里讲过，那些旧噶当派的格西们主要讲..

《黄帝内经》里面有这么一句话：百病源于经络堵！民间也有两句：经络不通，走路中风，实际上大多数人都有经络堵塞的问题。经络不通百病生一大半人都有这个问题对于现代人来说，大半都有经络不通的毛病，主要有这么几个原因：1、吃了过多的含添加剂的垃圾食品，毒素堆积在体内排不出去，堵塞经络。2、吃..

早在上个世纪初，著名的心脏病学家，几任美国总统的保健医生怀特博士就第一个提出：从进化论角度看，步行是人类最好的运动，对健康有特殊益处。1992年，世界卫生组织指出：步行是世界上最好的运动。据美国《预防》杂志网站报道，当你开始迈开腿，散步一小时的时间内，身体便会发生一系列积极的生理变化..

1、口头的语言，在佛教当中属于口业，我们的语言可以造善业和恶业，所以我们要十分谨慎自己的语言，善语会让我们遇到更多的善缘，恶语会让我们遇到更多的恶缘。语言甚至会影响到我们的命运，所以请务必谨慎我们的语言，时时保持正念。2、妄语就是说谎，以谎言达到某种目的；两舌是挑拨是非，当面说是，..

问:在开示里,禅师说注意痛会阻碍培育定力。然而有一种修法,即在痛时可以观痛,观照整个过程的痛为无常、苦、无我便能得智慧。这样的修法行得通吗?帕奥禅师答:在修行止禅培育定力的阶段,禅修者应该只是一心专注于止禅的目标,如此才能培育深厚的定力。痛是与身门心路过程之中的不善果报身识相应的苦受,在..

爱，本来是世界上最美好的东西，也是让这个世界之所以变得更美好的东西。但是，我们不要忘记，每个人都是独立的生命个体，有他们各自独特的生命轨迹。他们的思想，他们的人生，不会去复制任何一个人。哪怕你觉得自己已经站在了金字塔顶上，也不要试图去将自己的价值观强加给别人。..

在佛法当中提到，拨无因果的谤法、断灭见非常可怕，专门有一个名词叫一阐提，也就是断善根者。为什么一阐提会断善根呢？就是因为他持断灭见，谤法。那为什么谤法就是断善根者呢？佛法当中提到，我们心的力量是非常可怕的。特别是像这里的谤法，他的心是决定的，相当于有一种胜解，那么这个力量就非常可..

睡眠应该顺应自然规律。按时睡眠，就能调养精、气、神，也会远离疾病。若要养好精、气、神，必须注重子、丑、寅这三个时辰的睡眠。子时睡好觉：养胆中医讲养生，就是要人们每天按人体的本性去做，什么时间做什么时间的事情。首先要知道什么是当令。当令有合时令、值班的意思。子时是指晚上23点到第二天..

五官这样保养，让你比别人年轻许多！眼 睛都说眼睛是心灵的窗户，有双明亮健康的眼睛能心境澄明。人到了四十到四十五岁的时候，眼睛近距离地看东西或者阅读很久之后会看不清东西，当被阳关照射的时候眼睛会生疼，这表明眼睛已经开始老化，视觉功能的下降在医学认为是眼睛衰老的标志。减龄保养法1、多吃..

一起吃饭，不如一起出汗日渐盛行，走路这种最实惠的养生法，已经成了健康生活的象征。走路这件迈开腿就能做的简单事，它被世界卫生组织认定为世界上最好的运动。研究证明，走路能够为骨骼、肌肉和关节提供很多的益处。然而，走得越多不代表越好。走路多了也伤身杭州的刘先生想通过暴走减肥，每天走的步..