达照法师：深夜打坐时感觉有一股气在体内打转

【有执受】即是有感觉的意思。亦即被心、心所法所执持的众生之身体。反之，则称无执受、非执受。俱舍宗认为有生命即有执受，因众生之眼、耳、鼻、舌、身五根，与色、香、味、触等四境，合之为九界，共为心与心所法所执持，且亦为心与心所法之依处，故称为有执受。此五根、四境即有情众生的‘有根身’，..

【无执受】又作非执受。为‘有执受’的对称。执受，感觉之意。无执受，即对外境无有执著觉受者。如眼等五根及、色、香、味、触四境，于现在位堕有情处是有执受；于过去未来为无执受。总之，无感觉者即无执受。参阅‘有执受’条。..

【境】境为感觉作用的对象，又作境界、尘。即根与识的对象，亦即心与感官所感觉或思惟的对象。引起眼、耳、鼻、舌、身、意六根之感觉思惟作用的对象，即色、声、香、味、触、法六境，以其能污染人心，故又称为六尘。唯识大乘自本质之有无将境分为性境、独影境、带质境三种，以论见、相二分种子之异同。..

将获得初禅定的人，其身上所发生的八种感触，即一、动触，即在坐禅的时候，身体忽然生起颤动的现象；二、痒触，即身体上发痒，好像无置身之处；三、轻触，即感觉身轻如云，好像在天空中飞行一样；四、重触，即感觉身重如山，不能移动分毫；五、冷触，即感到身冷如冰；六、暖触，即感到身热如火；七、涩..

善士问：学佛三年了，现在不知不觉中发现自己不再喜欢热闹，不喜欢参加各种社会活动，身边的人都说自己变得有些不近人情。请问师父，我是真的出问题了吗？达照法师答：不知道是你出问题，还是那些说你的人出问题噢。当然，这个都是很多学佛的人一个过程。因为世俗的红尘，都是要名利财色、热闹啊这些，..

善士问：达照法师你好，我前几年打坐用力过大，现在头发胀，好长时间了，诵经时更胀，请问咋办？达照法师答：这个头发胀是火气上升。火气上升，就是火气太大了，如果脾气小一点，把心收摄一下，就不要那么张扬，你这个头胀的病可能就没有掉了，就小掉了。因为大家知道发脾气的人，那个气堵在心里是很难..

善士问：一边要追求财源滚滚，名利双收；又一边要追求解脱成佛，这样如何求得呢？总觉得时间不够用，不知道怎么圆融，请师父开示。达照法师答：这个就像小孩子看着前面烧的火炭通红，很漂亮，一手就想抓回来。唉，这个太漂亮了，很喜欢通红通红的漂亮的火炭。他抓在手上，手会烫，然后叫他扔掉，他又说..

善士问：有几次打坐时候，会感觉头顶这里有一些不适，就是头顶感觉有时候有一点点麻或者有稍微动一下，这是怎么回事？达照法师答：对，身上的经络气脉特别多嘛，除了三脉七轮以外还有很多的脉，很多经络。所以有时候坐得好的时候，身上会有个小老鼠在到处钻一样，钻到一定的位置，停在那里还会痛，有些..

问:有一件事情是我们周围的同修比较困惑的,我们大家平时自己做饭或者点菜都会选择素食,但是在单位吃饭,每个人有一份盒饭,每次都会有肉。他们的意思是对肉念三皈依,然后就恭敬的把肉扔掉;而我却认为粒粒米皆辛苦,我们的兄弟姐妹把他们的肉身供养给我们,而且已经端到自己的面前了,除了念三皈依之外,唯有..

问:打成一片,尽除四十二品无明, 是否和初地到十地的含义是一样的呢?答:不一样。打成一片是指未破本参之前的参究功夫做得绵密没有间断,所以说功夫成片。尽除四十二品无明,就是经历了十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,初地到十地只是其中一部分而已。..

善士问：请问法师，四禅八定的禅和禅宗的禅，在修行境界上有何异同？达照法师答：这个禅字，在印度的梵文里面叫禅那，翻译成汉字叫做静虑，静和虑这两个概念。假如从静虑的这个词来看，四禅八定也同样需要静虑。静就是你把你的思想，刚才讲无云天的这个云一样，全部把它舍干净了，心安静下来了。所以初..

问:有书说阿罗汉是自了汉,不会再来投胎做人,为什么又有书说济公等一些高僧大德是阿罗汉转世?答:阿罗汉,有的是自了汉,但取涅槃,保果不前;有的不是自了汉,不住涅槃,回小向大;还有的是外现声闻相,内秘菩萨行,如佛在世的那些阿罗汉都在助佛教化,利益人天大众,济公活佛也是菩萨罗汉啊,中国是大乘佛法的弘化..

丁香园按:当我诚心想写这篇《丁香园》时,我满身的血液为之沸腾,激动、兴奋、疯狂一时袭来:天,是多么高远!海,是多么广阔!我不知道哪里是天?哪里是海?哪里是海天相连之处的生命?哦!我们的同学,分明就是这天,就是这海,就是这海天相连之处的生命,相聚丁香园的同学!我不能自己地翻出往日的记忆,那一张张珍贵..

《法华经》里讲得非常好,哪怕就是举一个手或低个头,渐渐积累功德,皆得成佛道。有时候我们看到一些人,虽然拿着经书,口里念阿弥陀佛、阿弥陀佛,但是看到师父却没有合掌,这是不合规矩、不如法的。见到师父就应该合掌,合掌就是双手合十,表示全心全意恭敬三宝。但是对于不知道这个规矩或者不习惯合掌的人,哪..

本次法语学修重点1、佛在法华会上讲过，诸佛如来世间、出世间一切的的诸法实相，唯佛与佛乃能究竟。佛说的法是宇宙法界的究竟真相，它不随时间、空间的变化而变化。虽然佛说法是应机施教，但在佛所说的一切法中，一中含有一切，一切中含有一。2、站在实相的角度上，从现在的当下出发，直到最后回归佛国..

问:《心经》中的观自在是指观自在菩萨吗?如果是的话,哪我们就没有必要读《心经》了,因为《心经》中的那些境界是菩萨们做的事,而我们还没有修到菩萨的境界,能看它吗?答:《心经》中的观自在就是指观自在菩萨,正因为是菩萨的境界,是菩萨们所做的事情,所以我们才需要认真学习,只有好好读懂了之后,才明白怎..

追根究底拨云开，悟入真如佛本怀。无尽烟涛消契阔，反观人世绝尘埃！

本次法语学修重点△当一个人的智慧达到百分百，全部打开的时候是平等的。但是你没有达到百分之百的时候，你还是不平等的。为什么不平等？你智慧不同，你的境界没那么高。为什么没那么高呢？但以妄想执著不能证得。△那不同的部分就是我们的妄想和执着，无明、愚痴这些不一样，烦恼不一样，当你的烦恼、..

用心处经常遇到一些道友,首先就会问他们用功修行的用心处在哪里?往往许多能说善道的法师也颇为深思,何况连教理都没有学习过的行者,岂有不错用心的道理啊!佛法讲心地法门,用功者当于心地上做功夫。然则何谓心地功夫呢?首先明了六七因中转,五八果上圆。第六识和第七识就是用功下手处,用心修行处。如何用?..

承担生命存在的意义在于承担!无论是什么方式存在的生命都需要相应的承担。当胎儿遇到孕妇吃冷喝热的时候,不能自主地承担如同冰窖和火山的感受,胎胞就是胎儿的全部世界,在那个世界里,母亲就是上帝,母亲的言行就注定了胎儿的喜怒哀乐,母亲的命运也与胎儿相关联,无能为力地承担母亲所给的一切觉知,就如同..

如何进入禅定之门呢？我们首先要调五事，把环境、身体、呼吸、心态都依此调整好了，心不再浮躁也不再暗沉，清清楚楚又不散乱，这个时候我们就要进入禅定，进入的时候要掌握三个方面的要点：第一，对我的环境，我的身体，我的呼吸等等身体状况很清楚，是坐着，站着，还是在走路，在禅堂，在念佛堂，或是..

人生的问题总是很多,解决了那样的问题,总还有一些这样的问题需要接着去解决,一直到了最后,还是不能完全解决问题,最后的只有死亡问题,谁也解决不了,谁也不敢去说不敢去想,这恐怕是人类掩耳盗铃或者逃避现实的最脆弱的表现吧!我的脆弱,甚至以为有了佛菩萨的保佑,一切问题就全都解决了。事实上,不如意的事..

本次法语学修重点△我们念佛如果念到一定的时候，念到妄想停下来，不打妄想，念到一心不乱，你的命就被自己改了，因为你的这个心掌握在自己手上。△念佛法门不管你善根深浅，你念着念着，能力培养起来了，专注力培养起来了，追求自己要念到一心不乱，不管一天念一万还是十万，关键是要让自己念到一心不..

达照法师-耳根圆通观音菩萨耳根圆通修法达照法师楞严经中讲的,菩萨之爱的结果是耳根圆通。在二十五圆通里,文殊菩萨特别把它拣择出来,认为此方真教体,清净在音闻。我们通过音声而做佛事,观世音菩萨可以返闻自性。返闻自性有个最简单的契入点,大家可以试一下:注意你的耳朵,能听到我的声音,会感觉我在听声..

打坐中两指之间似有电流?答:你又感觉到了,那不是电流啦,你把它当作电流也可以啦,反正它有一股流会跑来跑去那就对了。午休时观鼻息,半睡半醒之下,吸气较多,醒来觉得很不舒服,如何处理?答:那就再躺下去把它吐气再多一点。在午休的时候你很累,你那个时候息出息入在看的时候,你既然说吸气较多,那就表示你吸..

打坐时有时会感到拇指相触的地方会轻微抽动,一阵一阵的;下坐后双手手掌竟仍持续性的轻微颤抖,有点像老人家手悬空时的颤抖(但较轻微)。何以如此?答:这就是你气在通的状况,这没有为什么。若只有一次两次,都不算。而且,若你说是你在置心一处,下坐后有这样的感觉,那就有问题了!因为真正置心一处的话,就不会..

禅坐中感到体内的能量似乎一直在增加,增加到某一个程度会化不开,身体会感觉坐立不安,之后全身左右强烈晃动几下,有如要挣脱牢笼,晃动后全身舒畅,为什么?如何避免?答:晃动就晃动,不过你要注意,你这个地方「一直感觉到能量增加」的情况,那就是一种妄想,你的心都跑掉了,又没有置心一处。我跟各位讲过,你的..

打坐完就直冒冷汗,身体感到有暖流穿入,不知为何?答:打坐以后你就是没有做暖身运动才会冒冷汗,要把全身搓一搓,头部、脸部、眼睛也都搓一搓,你都没有搓才会冒冷汗,还好冒冷汗没有冒热汗。

连着三天打坐时感觉到吸气时,身体的各部位尤其手脚的指尖,好像跟着吸气缩进来,呼气的时候感觉身体、指尖一紧后,气完全的放出,好奇妙,好清楚!答:这个都是有的一种经验不要太在意这些,有了这些感觉那你要更积极的来用功。观息在守风门时,观见两个洞,洞口出现像闪电样子的线?答:这个都是一种观境不要理它,..

都摄六根：真正落实孝道、孝养父母，竟然会有这么幸福的感觉 今天和母亲聊天，谈起76年海城地震。那时自己四、五岁。那天母亲并没有在家，到备战洞去工作。结果领导没让下洞，说有地震，让回家。在路上开始地震，感觉就象坐车那种的晃，妈妈还看到了地光。并感慨父亲除了学习好工作能行，家里面都是拿..